吳照菁

視

2011-04-23T01:22:00.000-07:00

軟體：
illustrator CS5

寄件者作品

想作的事

2011-02-27T21:01:00.000-08:00

有好多好多想作的事時間不夠呢

我想作一個個人作品的網站

想去學爵士鋼琴

想學塔羅牌

想學裁縫

想學開車

想重新畫水彩

想念拉胚

想唱歌
想旅行

臺中技術學院數位典藏之建構論文摘要

2010-12-13T22:23:00.000-08:00

教育部近年積極鼓勵大專校院發展學校網站特色、充實網站內容，提倡校園資訊公開及資源分享，藉由網際網路的傳播功能，提昇我國大學網站的國際能見度。加上數位典藏與數位學習國家型科技計畫的推動，數位典藏的觀念也逐漸在各大專院校間蔓延開來。

隨著數位攝影及網頁技術的進步，國內90%以上的設計科系在網頁上會對學生的得獎作品及畢業專題作數位化的動作。在臺中技術學院商業設計系（以下簡稱本系）的數位典藏上最重要的一塊亦莫過於設計作品的分享。

本專案藉由內容分析國內外設計科系數位典藏網站及本系歷年數位典藏情況可知；國內設計科系及本設計作品未有固定後設資料規範、在介面操作上亦多有不便。企圖對作品建構固定規格，並經由使用性測驗改善此網站。

本系數位典藏系統為配合全校網站的改善，共享產學合作、得獎作品、學習成果、展覽作品、畢業專題等資訊，與臺中技術學院網站併置同一系統，避免重複上傳的行政資源浪費。借由使用性測驗，邀請六名受測者採用出聲思考法（Thinking aloud）實際測試建置網站，發現六項使用性問題，經專案團隊討論後改善三項首要問題，期望利用本網站提供的上傳機制，養成本系定期上傳分享有關產學合作、得獎作品、教學成果、畢業專題等寶貴資源的傳統，在文獻與圖像上等各類型資源之長久累積，讓本網站得以永續經營。

又一則世界大學網路排名的新聞

2010-03-17T22:38:00.000-07:00

這篇報導點名到的學校，剛好我也曾搜尋到他們為提升排名的簡報所以感受特別深，像是為了提升排名就鼓勵把許多文件以不同格式反覆上傳或讓校內各單位也弄起排名比賽，我想西班牙網路實驗室的人們當初設置此排名時，大概想不到有人會偏執至此吧？

學校網站提升流量並沒有甚麼不好，這是一種推廣讓更多人了解學校在做什麼。但網站實質內容對於學生、老師、未來的學生等各種使用者有沒有實質效益理所當然是更為重要的，不能本末倒置。

教部指導建置原則、校方要求檔案上傳多格式…／大學灌水拚網路排名被批沒格調

〔記者陳怡靜、胡清暉／台北報導〕世界排名成大學迷思！為提升「世界大學網路排名」，教育部計畫明年將大學網站納入評鑑，多校更積極提升數據。有頂尖大學規劃師生部落格系統或要求檔案需上傳多格式，教育部甚至發函各校，提出「網頁建置參考原則」。大學奇招讓長期關注網路學術的朱學恒公開痛批：「簡直跟網路正妹露乳溝吸引流量沒兩樣！」
「世界大學網路排名」至今僅六年歷史，由西班牙網路計量研究中心針對全球大學網站評比，相較英國泰晤士報（THE TIMES）的世界大學排名、上海交大的大學學術排名，相對知名度較低。而據最近一次評比，台灣有十一校進入前五百名。
雖僅是評比網站，卻已使國內大學絞盡腦汁要提升排名。據了解，交大、成大、中央、政大等校都曾要求校內單位豐富網站內容，交大曾要求「同一文件提供不同格式，提升引用率」；政大也辦過網站業務說明會，條列具體方法，並規劃提供師生個人部落格服務，以加強nccu.edu.tw網域內容。
興大廣請校友提高連結量
中興則在校內舉辦網路評比模擬賽，除建議各單位檔案以多種格式上傳，更廣請校友將中興設為連結，以提高連結量。中央大學甚至曾舉辦會議，討論如何提升網路排名。
開放式課程中譯計畫主持人朱學恒近日在其專欄中公開批評：「高等教育機構成了跟在網路相簿貼自拍照，領口越拉越低吸引流量的傻妹一樣！」又說：「要在像樣的世界大學排名中提升很難，所以就用這種改改網頁、就可提升排名的方法來湊數？」
其實在意排名的還不只大學，甚至教育部也發函各校，提出「大專校院網頁建置參考原則」，其中開宗明義指出，台灣在二○○九年「世界大學網路排名」中，僅一校進百名；建置網站通則也含「增加校內外網路連結」、「統一網域名稱」等。有私校因此擔憂，網路排名恐成為評鑑指標之一。
一名學者分析，網路排名只代表大學網路豐富性，「跟大學整體表現、學術成就等沒有關係。」有學者也指出，用容易的數據方法去做跨國比較，無法呈現大學真正的學術表現。
教部：評鑑網站讓資訊更公開
教育部高教司指出，確將在一百年把大學網站納入校務評鑑，目的是希望資訊更公開，並非為了網路排名。教育部電算中心表示，教育部是提醒重視各校網站內容，至於公文中確實提到西班牙的「世界大學網路排名」配分，則是「附帶」建議各大學參考，並未強制。

奇妙的教育部＋神妙的世界大學網路排名

2010-03-17T21:46:00.000-07:00

就我個人看到的狀況是這樣的
西班牙冒出一個網路實驗室，它的世界大學網路排名由於重量不重質而備受爭議：
奇怪的是教育部不管推動學術網路還是數位典藏，都以國內大學擠進此排名來作一種政績的宣導，或許是因為炫耀進步幾名比起說明實際網頁內容對於使用者好在哪裡來得容易吧？

所以一些學校不時發出新聞稿說：排名又進步了多少，這種現象看這兩則教育部發出的新聞就覺得非常可笑！！
就算不把這個排名列入評鑒，各大學重視此網路排名甚於實際網站內容，這種風氣能說不是教育部引起的嗎？

以下為兩則教育部發出電子報及新聞稿：

進入世界大學網路排名　提昇學校國際能見度
2009年下半年西班牙國家科學委員會網路計量研究中心公布之「世界大學網路排名」，台灣有14所大學進入前500大，較2009年上半年增加4校。而台大的排名也由上次的55名躍升為第26名、成大從274名進步為101名、中山從282名進步為124名、台師大從273名進步為173名等。（略）
臺灣學術機構典藏聯合檢索平台(TAIR)係本部自95年起補助台灣大學建置，用以典藏學校教職員生的學術論文全文，透過網路提供國內外的使用者取用，可以快速地增加學術研究成果的傳播，進而被其他研究引用，整體增進大學的學術影響力，提昇大學的學術聲望，目前已完成332,114筆資料建置。

未來本部規劃將學校網站建置情形納入高等教育校務評鑑項目之一，並作為相關獎助之參考。另本部也將辦理大專校院校務行政ｅ化交流計畫，提供各校相關網頁發展技術之教育訓練與經驗分享觀摩活動，期能更加充實改善我國大專校院的網站內容品質，進而提昇我國大學的世界大學網路排名。
教育部針對報載「大學拼網路排名」事宜說明
有關報載「大學拼網路排名」乙節，說明如下：

一、大學依法應將資訊公開：依大學法第39條規定，大學應善盡社會公民責任角色，主動定期公開完整的校務資訊，使利害關係人充分了解學校現況，本次校務評鑑係將各大學校務行政電腦化資訊安全與校園網路安全管理列為「校務治理與經營」之參考效標，及學校提供滿足師生需求之數位學習機制列為「教學與學習資源」之參考效標，報載「大專校院網建置參考原則」，係供各校參考，主要目的為鼓勵大專校院發展學校網站特色、充實網站內容，促進校園資訊公開及資源分享，藉由網際網路的傳播功能，提昇我國大學網站的國際能見度。本原則為參考性質並未列入100年度校務評鑑項目。

二、本部並未將各項世界大學評比成績納入審議指標：本部推動之各項高教政策，均係為提升我國高教品質、培育優質人力，並未以提升大學排名為政策目的，且各項大學評比之結果僅係呈現大學表現面象之一，本部亦未將各項世界大學評比成績列入「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」審議或考評指標。

三、評鑑採專業認可未進行校際排名：為維護並提升國內高等教育品質，本部積極推動大學評鑑，協助各校自我定位，確立發展方向及特色，作為自我改進之參據，100年度校務評鑑採專業認可，以改善並確保教育品質為出發點，不採固定量化指標進行排名，旨在確認各大學每一項功能運作情形，協助學校自我定位、發現優劣勢並強化發展特色，鼓勵大學自我定位。

The Art and Science of Web Design

2010-03-13T21:11:00.000-08:00

這本書從1965年開始將網頁的發展、功能、界面、架構..等，作一完整的描述，我遲遲無法看完這本書，一方面是英文實在很弱，一方面也是質疑2001出版的書，對於我到底能不能有幫助，一些現在理所當然的事在這本書上還是很先進的技術與理論，在看這本書時，常有這樣奇異的感受。

以下是第八章摘要翻譯：

 The Art and Science of Web Design, Jeffrey Veen,2001

Object-Oriented Publishing  物件導向出版

The distinction between ‘design’ and ‘programming’—or the even more disturbing nomenclature of ‘technical’ and ‘creative’—is artificial.  
“設計”和”電腦編序”兩者之間的區別，或更令人不安的術語”技術”和”創造性的”，是人為的。
They are as intertwined as the art and science of Web design itself.
 它們作為網站設計相互交織的藝術和科學本身。

There was a time when all Web pages were simply text files on a Web server, for- matted in HTML, and updated by hand.
 曾經有一段時間時，所有網頁都只是文本文件在網站伺服器上，用HTML編制，並用手更新。
Building effective and manageable Web sites today requires dynamic, page-generating tools.
現今，建立有效的和可管理的網站需要動態，頁面生成工具。 
From simple include files to massive database-driven template systems, we’ll look at how the basic process of design and development is changing.
從簡單的文件到大規模資料庫驅動的模組系統，我們將會看到設計和開發的基本過程正在如何改變。

No longer can designers building mere pages.
 網頁設計師再也不能僅僅建設網頁。 
Rather they’re working on creating effective interfaces that expose the power of content “systems.”
說是他們在顯示系統內容的效力到不如說是創造有效的界面。
Design elements can be combined and rearranged in infinite ways, making maintenance a breeze if designed with a deep understand- ing of system from the beginning.
 設計元素可以無限的結合、重組，使維修變得輕而易舉，如果從一開始設計就深刻的了解系統。
And considering the cost of building and maintaining Web sites, this strategy might not be an advanced theory on the future of publishing online.
並且考慮到網站的建設和維護成本，在未來線上出版業，此策略可能不算先進的理論。
It may be the only means for survival.
而是生存的唯一手段。

研究室的秘密-班展作品

2010-03-08T18:14:00.000-08:00

複合媒材
使用膠彩水彩水墨
及Photoshop合成

學校網站好設計大賞

2010-02-04T20:26:00.000-08:00

最近又看了一堆學校網站

台灣的人太會做網站了，但同一個學校往往有多個不同風格的網站，點來點去常常讓人迷路。

現在來推薦各位看看幾個頗優的學校網站，風格功能比較一致的版面:

1.麻省理工學院

世界大學網路第一，首頁底圖輪流播放，導覽連結細項直接在上面呈現，直觀好用!!

2.武藏野美術大學

感謝Eason提供，當你點選選單時會驚嘆於他非常可愛的底圖，而網站中所有圖片都可以感受到他的用心拍攝，非常簡約頗有無印良品的風格。

3.清華大學

該怎麼說呢~在台灣的學校中，清華大學的網站顯得獨樹一格，紫色為其獨特的顏色，排版也特別的乾淨。
(未完...)

Brand Experience: What Is It? How Is It Measured? Does It Affect Loyalty?

2009-12-26T18:56:00.000-08:00

品牌體驗：它是什麼？怎麼衡量？是否影響忠誠度？
J. Jos ̆ko Brakus, Bernd H. Schmitt, & Lia Zarantonello

又被要求要讀英文小論了，以下是與品牌體驗相關的小論摘要翻譯：

Brand experience is conceptualized as sensations, feelings, cognitions, and behavioral responses evoked by brand-related stimuli that are part of a brand’s design and identity, packaging, communications, and environments.
品牌體驗的概念是被品牌的設計和特性，包裝，傳播和環境引發的感覺，感情，認知和行為反應。

The authors distinguish several experience dimensions and construct a brand experience scale that includes four dimensions: sensory, affective, intellectual, and behavioral.
研究者區分數個方面的經驗，並建造一個大型的品牌體驗量表，包括四個方面：感官，情感，智力和行為。

In six studies, the authors show that the scale is reliable, valid, and distinct from other brand measures, including brand evaluations, brand involvement, brand attachment, customer delight, and brand personality.
在6項研究中，顯示出此量表是可靠的，有效的，有別於其他品牌的實施方法，包括品牌評價，品牌參與，品牌忠誠，客戶滿意度和品牌個性。

Moreover, brand experience affects consumer satisfaction and loyalty directly and indirectly through brand personality associations.
此外，透過品牌個性聯想，品牌體驗直接和間接影響消費者的的滿意度和忠誠度。

Keywords:experience marketing, brand experience, customer experience management, scale development, marketing communications
關鍵詞：體驗行銷，品牌體驗，客戶體驗管理，量表建構，行銷傳播

設計好網站的黃金準則

2009-12-21T20:42:00.000-08:00

作者：Jakob Nielse / Hoa Loranger 2008
編／譯者：張亮
出版社：悅知文化

Jakob Nielse 可說是研究網站易用性的龍頭老大，以下是我截取此書的重點：
研究方式：「發聲思考」方法
為以觀察使用者行為為基礎，交給人們需要在網路上完成的真實任務，然後在他們瀏覽各種網站時進行觀察。
使用者被要求把他們在使用界面時的思考過程說出來。
兩個影音紀錄：一個是紀錄電腦的顯示器，另一個是紀錄使用者的臉部與上身，這些紀錄包括使用者評論的聲音。

回顧34個最重要的1994年研究可用性問題，看看哪些已經得到改進了，哪些已經不再成為問題了，哪些還像過去一樣重要： 

八個未改變問題：

被點選之後顏色不變的連結☆☆☆
最古老的可用性準則即幫助使用者知道他們曾去過哪些地方，他們現在再哪裡，他們可以去哪裡—也就是他們網路上的現在、過去、未來。
沒有變化的連結顏色會引起導覽的困惑，因為使用者完全無法理解他們不同的選擇以及現在所在的位置。
破壞上一頁按鈕的作用☆☆☆
統計結果顯示，「上一頁」按鈕通常是Ｗeb瀏覽器中第二個常用的功能（最常用是連結到新頁面）
「上一頁」按鈕可說是使用者的生命線。不管發生甚麼，「上一頁」按鈕可以解救使用者快速回朔。所以透過JavaScrip隱藏瀏覽器視窗的控制介面部份並不適宜，另外點擊開啓新視窗的連結也會破壞上一頁按鈕的作用，因為新視窗不會繼承原來視窗的瀏覽歷史，應加以避免。
開啓新的瀏覽視窗☆☆☆
如果使用者需要額外的視窗，他們自己可以做到。開新視窗會帶來以下負面影響：破壞使用者所期待的體驗，使用者的螢幕被他們不想用的東西弄得一團亂;妨礙使用者回到已使用頁面、擋住正在瀏覽的視窗，讓使用者以為一些連結是無效的，因為點擊這些視窗看起來沒有任何效果，實際上，資訊顯示被檔在後面的視窗中。
彈出式視窗☆☆☆
相較於1994年使用者對於彈出式視窗變得更加厭惡，因為彈出彈出式視窗偏離使用者原有使用Web的期待，另外彈出式視窗內容容易出現到賭博和色情廣告。測試的結果，很多使用者會盡快將彈出式視窗關閉。
看起來像是廣告的設計項目☆☆☆
Web使用者是極端以目標為導向的。他們只尋找關心的訊息，而會忽略他人想要強加於他們的所有一切。
標語盲（Banner Blindness）和廣告雷達（Ad Radar） 屬用者被訓練出故意不看標語以及顯示出是無關訊息及廣告的方塊，任何過大或過於鮮艷的部份都有被忽略的風險。
違反網站的設計慣例☆☆☆
根據Jakob的網際網路使用者經驗法則：「瀏覽者花較多的時間在其他的網站而非您的網站」，當使用者造訪你的網站之前，已瀏覽過無數個網站的使用經驗已深植心中。
當網站以一種和使用者期待不同的方法運作時，常令使用者困惑。
浮誇的內容以及空洞的誇大宣傳☆☆☆
Web使用者極度缺乏耐心，他們在每一頁面所花費時間極少，最好能迅速表達能為使用者提供甚麼，避免空洞的描述。
另外，基本的語彙是搜尋引擎最佳化的關鍵技術，華而不實的語言不只讓使用者迅速離開，還會妨礙使用者者搜尋。
密集的內容和無法掃描的文字☆☆☆
一個充滿文字的頁面看起來很平淡，它給使用者一種暗示，即他們需要很費力才能從中找到所需的資訊。此種問題最常出現於政府機構網站，這些文件主要針對內部人員，其中充滿官僚政治的術語。
Ｗeb上的文字應當是簡短的、易於掃描以及平易近人的。一般Web上文字的數量應當為印刷出版品的ㄧ半。另外，以結論為開頭是最好的，這樣那些只看頁面前兩行的人，也能得到文字的要點。

技術上的變化對可用性的影響
由於瀏覽器、頻寬和其他網路技術的變化，遠本34個可用性問題中七個，因為技術進步減緩了嚴重性：

緩慢的下載時間☆
下載時間在過去是最重要的可用性問題之一，大部份在1990年代成長壯大的網站的共通點是，他們的設計都非常簡陋，只有下載迅速的頁面跟很少的圖形。 今天，當大部份使用者都用寬頻時，帶有圖片的頁面下載相當快。
頁框（frame）技術☆ 
在早期的瀏覽器中，列印使用頁框的頁面十分困難，同時使用頁框也影響搜尋引擎，另外頁框亦破壞Netscape的上一頁按鈕的功能，最好的辦法仍然是避免使用頁框，但對於現代的瀏覽器而言，有頁框的網頁不再影響上ㄧ頁按鈕跟列印的功能。
Flash動畫技術☆☆ 
早期版本的Flash動畫帶來一些嚴重的可用性問題；第一，它鼓勵毫無理由的動畫、第二，它阻礙使用者自由操作，很多動畫人員採用一種電視風格而不是互動媒體，當使用者被要求只能看而無法操作，很快失去對網站的熱情。第三，很多動畫人員導入了非標準的圖形化使用者界面控制項。 2002年，Flash的新版本發佈，改正了許多可用性問題。
相關度比較低的搜尋引擎☆☆
在使用者最常用在網站上尋找資訊的方式，搜尋列僅次於導覽。即使視線在大部份的網頁的搜尋能力還是很差，無法對搜尋結果中的頁面按優先順序排序。
多媒體和影片☆☆
 三個方面的技術讓多媒體和影片在今天的Web上更容易被接受了。第一，頻寬大幅增加。第二，影片的品質獲得提升。第三，Web製作人員已經更加擅長專為Web製作影片和其他的多媒體形式。
固定版面☆☆ 
一個網頁具有固定的版面指的是，顯示資訊的寬度是固定的，而不管顯示它的視窗是怎麼樣的，一般的建議是「彈性版面」，即網頁能根據視窗的大小擴展或收縮。
平台之間的不相容☆☆ 
與90年代的瀏覽器相比，新的瀏覽器更加遵循標準，因此很少發生某個網站在一個瀏覽器上可以瀏覽而在另一版本有問題的狀況。

使用者的適應是如何影響可用性

無法確定是否可以點擊☆ 
使用者在早期常不知道該點擊哪裡，早期的網頁經常有大量的圖片，連結隱藏在圖片當中，現在使用者已經非常熟知Web上可以用來點擊的慣例；如特殊顏色有底線的文字、有凸起按鈕形狀的圖形。
非藍色的連結 早期，一般對連結文字的建議應該是藍色，因為人們會把藍色和可點擊連結起來。現在只要顏色明顯有別於正文文字，且能在它們指向的頁面造訪後變色，一樣能發揮效用。
捲動☆☆
還是有些使用者在決定去哪裡時，不會去捲動頁面，但現在人們已經習慣很長的頁面，知道有時需要捲動。
註冊☆
在早期，人們不知道是否應當將個人資訊托付給網站，現在只要人們信任網站，而且想要得到它的服務或產品，就會輸入這些資訊。 但如果網站強迫使用者過早的註冊，或詢問過多缺乏禮貌，侵犯隱私的問題，就有可能會失去一些生意。
複雜的URL☆☆
複雜的URL對於可用性和搜尋最佳化都有危害，但現在使用者已經不在那麼地依賴它們。Web上亦常見像TinyURL的服務，能讓使用者分享網址時，給予較短的ＵＲＬ
下拉式和層疊式選單☆
過去，web的任何動態元素讓使用者感到困惑，現在使用者已經習慣於類似下拉式功能表甚至層疊好幾級的功能表，僅管如此過長或過於繁複，還是會造成可用性問題。

設計的克制減輕可用性問題

外掛程式與最新的技術☆ 
早期採用最新技術讓網站損失很多潛在客戶，因為客戶拒絕為了使用那些網站而去下載某個外掛或對軟體進行升級。現今大部份設計人員會依賴那些經過考驗，已經存在多年的技術來避免這個問題。
3Ｄ使用者界面☆
使用者很難讓3D界面從一個比較好的角度來顯示產品。他們花費了大部份的時間來費力操作界面，而不是查看。 3D界面在諸如醫學、建築應用軟體是有用處的，但在大部份的網頁應用並不需要3D技術，3D界面在很大程度已成歷史，設計人員已經停止運用他們來折磨使用者。
浮華的設計☆
那些充滿大量移動的元素，閃爍的燈光以及結構糟糕的連結而讓使用者不知所措的頁面是早年網頁的禍根。 現在仍然有一些網站含有使用者不須要的功能，或無當的圖形，但過度設計的問題已經不那常見。
啓動畫面（splash page）☆
 啓動畫面是濫用網頁設計的一個早期錯誤，因為這些頁面阻礙了使用者接觸想要看到的東西，啓動畫面必須被消滅，因為它給人的第一印象是該網站更在乎自己的形象，而非解決使用者的問題。
移動的圖形和捲動的文字☆
使用者會特意忽略移動的圖形和捲動的文字，現在網站採用這些元素也已相對減少。
自製的圖形化使用者界面控制項（ＧＵＩ widgets）☆☆
 使用者期待按鈕看起來像選像按鈕，同時它的行為也應像按鈕一樣，對於圖形化使用者界面上的其他標準設計元素也是如此，一些設計人員常重新設計操作元素，如按鈕和捲軸造成使用者困惑。但現在自製界面中控制項目的情形已大量減少。
沒有說明資源是由哪裡提供☆
可信度是網站的主要問題，使用者需要知道它的背後是誰，它是如何被資助的，以及它是否可信，現在網站最普遍的做法就是提供一個「關於我們」的頁面。
自創的名詞☆
在網際網路泡沫的那段時間，好像每個網站都必須創造自己的辭彙來描述它的服務。這些自創的名詞損害了可用性，亦不利搜尋，現在仍有些網站堅持自創的辭彙。
過時的內容 ☆☆
在缺乏維護的網站上常出現提供好像是即時訊息而實際卻是過時的訊息。
網站內部的不一致性 ☆☆
最早從2000年開始，大部份的大型公司都盡最大的努力向客戶展現出一致的形象，現在的網站比過去更一致。
過早地要求使用者提供個人資訊 ☆☆
如果網站過早詢問一些牽涉個人隱私的問題，使用者通常會拒絕，過去大部份網站都會忽略這個常識性的建議。現在的網站顯得收斂得多，它們會推遲至使用者決定和它們做生意。
多重網站 ☆☆
過去，很多公司會隨時啓動一個新的網站，它們的位址各不相同，當客戶面對那麼多網站時，不知道能得到甚麼服務，也無法看到統一的資訊結構以及有效的搜尋和導覽功能。現在大部份的公司已經認識到需要一個完整的網際網路策略，然專為某目的建立的微型網站仍然很普遍，實際上所有入口網站的所有資源應當是同一個網站的一部份，在此網站上，所有元素都能互相支援。
孤立頁面 「孤立頁面」是指沒有任何指向其他內容的連結頁面。在90年代孤立頁面很普遍，現在設計人員都已經意識到必須提供使用者導覽選項。

我熱愛的部落格

2009-09-15T19:09:00.000-07:00

太久沒發文章就越來越懶了
我很喜歡逛部落格現在來就一些介紹吧~
1.VAW LOG 廢誌
非常穩定第提供關於設計的新消息
他介紹的東西我都還挺喜歡的

2.詹姆士．滕一個在荷蘭讀設計的少年郎對沒錢出國的我來說
真是超夢幻的生活阿~

3.飛爾酥の設計室 Philsu's design house
身為一個設計師一定要有一些筆刷字型圖庫
這裡的資源頗豐富

4.快樂的湯米黑色幽默的插畫都帶些諷刺的意謂
我喜歡他那些像小木偶的人物畫像
認真看會覺得有些可怕

5.奇異世界奇異果這可是中技畢業的學姐呢！！
很喜歡他畫的人物超強的向量繪圖功力
上圖是我最喜歡的一張

6.Mr. 6 – 趨勢．創業．網路．生活

幾乎每天都會固定發文
介紹目前最新的網路趨勢
但網路上對他的評價毀譽參半
可以參考我之前寫的
關於Mr.6

最後介紹一個用來集中閱讀部落格的好工具
funP 哈部落
只要將自己喜歡的部落格加入最愛
就能同時看有哪些部落格又發表新文章

雖然Google跟奇摩加入RSS都有這個功能
我還是喜歡在這裡看～

學校網站新鮮事!!

2009-08-22T06:43:00.000-07:00

最近看了好多學校的網站
雖然因為是學校網站難免比較制式跟無趣
但還是有好玩的地方像是很多學校都會拍宣導短片

選導短片超有創意-聯合大學
不標榜得獎多少學校歷史不用過於字正腔圓的旁白光是這些就值得讚許
1.有點唐突的虎牙妹流淚以夢想跟希望做訴求>http://www.nuu.edu.tw/~98newstudent/dream.wmv

2.畫臉遊戲這裡有很像仔仔的帥哥非常溫馨
http://www.nuu.edu.tw/~98newstudent/facegame.wmv

3.俏皮的校園介紹 (總覺得這手法在哪裡看過 ..)http://www.nuu.edu.tw/~98newstudent/NUU.wmv.

華麗校園地圖篇
國立虎尾科技大學 http://www.nfu.edu.tw/doc/web/sites/flash.swf FLASH
聖約翰科技大學http://www.sju.edu.tw/sitemap/www/main.htm360度環景
明新科大校內導覽圖http://www.must.edu.tw/chinese/schoolmap/schoolmap.html

創意無限
數位學習儀表板 http://digidashboard.kyu.edu.tw/
用儀表板來警告你快被退學拉~到底是誰想到這麼有趣又白木的東西呢?

一起去當志工吧!!!!

2009-08-13T08:01:00.000-07:00

轉載自PTT高雄版的消息
請多加利用志工系統報名 http://www.trunk.idv.tw/88/ --PTT發動

旗山：報名洽慈濟靜思堂 (07)398-7667轉1102或1206 高雄市自由一路320巷2號
服裝：請務必穿長袖上衣、長褲、雨鞋、毛巾、帽子，以及替換的衣服
自備物：水桶、長把掃把、刷子、橡皮手套、餐具及水杯輕便雨衣口罩
集合時間：早上６：１０靜思堂大愛廣場集合(回來的時間約為晚上六點)
義工專線電話07-3878745

世界展望會：直接洽詢 077224696

紅十字會：電話－07-7467028
高雄縣鳳山市花園街16號

法鼓山：8/13-16災區善後義工
時間：8/13-16早上七點集合（傍晚5.6點回來）
地點：紫雲寺 (高雄縣鳥松鄉忠孝路52號)
交通：由遊覽車統一載送前往災區
需備物品：環保筷、水杯、口罩、帽子(或斗笠)、手套、雨鞋、身份證及健保卡
穿著：舒適透氣衣物
有意願前往者請事先報名
須填寫辦保險資料:姓名、性別、身分證字號、出生年月日
填寫後請寄至以下信箱： zytyouth@gmail.com
電話報名：紫雲寺知客處07-7312311＃１１
高雄法青會　0922-252717　陳小姐

原來人那麼好騙?

2009-07-28T06:16:00.000-07:00

標題是我讀完這本書最深的感受。
收買感官，信仰品牌－－打破商標後，品牌還剩什麼？
作者：馬汀‧林斯壯/著
原文作者：Martin Lindstrom
譯者：李振昌/譯
出版社：商智
出版日期：2005年03月11日
ISBN：9867969944

(有興趣的人，可以點選下載收買感官，信仰品牌 PTT檔)

現在商品好像沒什麼是真的可以信任了呢?

像是高級的克萊斯勒，他們汽車關門聲讓人自我感覺良好，認為就是這麼好的車才有這樣好的聲音，然而這樣的聲音卻是是他們研發部門精心設計出來。

而家樂氏的玉米片在吃時的清脆聲音，是研究室專為他們設計並且取得註冊商標。

這本書舉了許多這樣的例子；感官對我們有多大的影響遠遠超越過我們自己自以為理性的那部份。

《Luxury fashion branding》-CH 6 Digital luxury

2009-07-11T21:24:00.000-07:00

Luxury Fashion Branding: Trends, Tactics, Techniques
作者：Okonkwo, Uche
出版社：Palgrave Macmillan
出版日期：2007年07月10日
語言：英文 ISBN：0230521673

在此試圖將《Luxury fashion branding》的第六章慢慢翻譯完畢，挑戰一下~

CH 6 Digital luxury P178
Luxury brands have been slower than most to unlock the potential of e-retail.they have struggle to overcome the challenge of making their digital environments as alluring as their stores.

Mark Tungate , writer and branding specialist and author of Fashion Brands:
Branding Style from Armani to Zara

奢華品牌開啟電子商務的潛能比大多數慢的多。他們必須設法讓他們網站如實體店面一樣迷人。

Mark Tungate ，作家、品牌專家和流行品牌的創始者： from Armani to Zara

The case for e-retail
Technology has definitely changed the landscape of consumer behaviour and the way business is conducted,including luxury fashion management.
科技必然已經改變消費者行為模式及生意處理方式，包括奢華流行管理。
The impact of digital revolution on consumers in the last ten years is over-whelming.
在最後十數年的數位革命對消費者的衝擊是壓倒性的。
The Internet has empowered consumers more than ever before and has elevated their product and brand expectations.
網際網路已經使消費者比以前提高更多的產品和品牌期待。
The Internet also provides online consumers with instant information,and lower switching costs in terms of time, information , product comparison and purchase.
網際網路也提供線上消費者立即的資料和依據時間比較低的資料轉變費用，產品比較和購物。
As a result,the task of retaining the attention and loyalty of consumers has become more challenging.
因此，保有費者的注意和消忠誠的工作已經變得更挑戰性。

The Internet as means of information and retail distribution has established e-retail as a core aspect of global business.
網際網路做為資料和銷售分配的方法已經使電子商務成為全球生意的核心。
E-retail is now an indispensable complementary sales channel for offline retail activities in several categories of goods ,including luxury fashion.
電子商務是現在數些種類產品包括奢華流行的離線零售活動不可缺少的搭配銷售通道。
It is also an effective avenue of enhancing brand awareness , reaching new markets and creating competitive leverage and differentiation for luxury brands.
這也是一個加強品牌意識，觸及新的市場和建立具有競爭力手段和分隔奢侈品牌市場有效途徑。
The internet provides a unique opportunity to access the huge market constituting of million of people than make up the online consumer population.
網際網路比起線上消費人口提供了一個獨特的機會訪問巨大的市場構成百萬的人來。

待續....

告一段落…

2009-06-26T22:28:00.001-07:00

不知不覺一個學期很快就過去了，這個網誌也不需要再為學期成績新增文章。

這學期嘗試做了國中國文數位學習網的規劃，雖然我們都很菜、懂得很少，或許很有小孩玩大車的感覺吧～

但這是我想做的，總是要經過這樣很青澀丟臉的階段；找不到方向的收集資料、很難照計劃的訪談、不知所措、抓不到重點、反反覆覆地一改再改，好不容易做出一個雛型可以測驗，覺得勉勉強強對得起自己這學期付的學費。

在剛剛好不容易突破1000人次的階段，宣告這個網誌正式成為專屬我的意志！

以後會怎樣我也不知道，但我會堅持下去 >.<

文心學習網

2009-06-19T05:47:00.000-07:00

基本操作設定：

前台
功能一：進度紀錄
1學生鍵入帳號密碼登入
2直接進入目錄已於之前的進度位置

功能二：註釋圖片
1滑鼠移至有畫底線的字詞位置，註釋及照片即出現於右方框中，並到滑鼠移到另一有底線字詞才更換。
2滑鼠移至發音圖示，出現提示『聽發音』的小註解，按下即可聽發音，調整發音需久按圖示調正音量大小。
3點選小圖會出現清楚的圖片顯示。

功能三：查詢字詞（用來查詢沒有註釋的字詞）
滑鼠移至發音圖示，出現提示『拖曳以查詢字詞』的小註解，拖曳滑鼠圖示會跟著移動，在不懂的字詞下劃線，會在右方框出現來源自教育部辭典的解釋。

習題
步驟:
進入題庫後，第一大題選擇題，進行作答。
答對則顯示“圈”，則會進入下一題。
答錯則顯示“叉”，重複作答直到做對為止。
第二大題填充題。
在綠色作答區，KEY進答案，按下確定，答對顯示“圈”，答錯顯示“叉”。
2次錯誤後，會顯示解答鍵，點下，可直接取得解答。
題目作答完畢後，會出現再試一次與詳解。
進入詳解，可點選列印圖示，進行列印。

傳播符號學理論第九章意識形態與意義

2009-06-16T07:24:00.000-07:00

一.指意與文化
意義並不存在於文本裡，而是由讀者與文本間的互動所產生。如果兩者同屬一個緊密的文化或次文化，則平順不費力︰反之，意義產製的過程較為緊張。優先意義由讀者和文本共同產製，讀者也由此與優勢價值保持特定關係，這就是意識形態。

二.意識形態
威廉斯（Raymood Williams）發現三種主要用法：
1.某一特定階級或族群的信仰體系：較接近心理學家的用法，指一個人的心態能整合為具有一致性的模式。如布拉克德（Brockrede）所說：意識形態是態度的家。
2.虛假的信仰系統：威廉斯認為1和2會無法避免的合而為一。意識形態能成為某種特定虛假、誤繆的意識，成為統治階級用以控制勞工階級的工具。
3.意義與思想產製的一般過程：巴特所謂的隱含義就是引用此概念。

三.符號：意識形態：意義
1.例子：1979.03.01.BBC所播放的教學節目－食物與人口。節目主旨：「如今我們已知道如何生產足夠的糧食以供不斷成長的人口，然而因科學的方法並未被實際採用，使得許多人仍要忍受飢餓之苦。」
架構：建構於科學與非科學之間深層的二元對比。 → 科學意識形態
農業科技→傳統農耕
市場經濟→自給經濟
城市→鄉村
兒童是扶養的對象→兒童是工作的幫手
進步→停滯
改革→傳統

2.意識型態與指意

一個符號每被使用一次，其第二層意義便在文化與使用者心中強化一次。如上圖的關係全賴經常性的使用才能確保其存再與發展。
符號使迷思和價值有了具體的形式，迷思因而得到支持並普於眾。當我們運用符號的時候，我們賦予並延續意識形態的生命，但同時該意識形態和我們對意識形態的回應也在模塑我們。

四.理解意識形態
1.馬克思：
a.意識型態是一個相當直接的概念，是使統治階級的意旨為大眾廣泛接受，且視之為自然而正當的方式。
b.從屬階級（勞動階級）藉由一套不屬於他們的思想來認他們自己的社會經驗、社會關係，甚至他們自己，而這一套思想其實是來自另一階級（中產階級）。
c.這種意識為一種「假意識」，因為它否決了真正的意義。
2.阿圖塞（Altthusser）：
a.發展出一套更複雜的意識形態理論，使意識型態脫離與社會經濟間的緊密因果關係，並將意識形態重新定義為一種持續而無所不在的實踐過程，不只是某一階級強行灌輸給另一階層的思想。
b.意識形態實踐之一：「招呼」（interpellation）「招喚」（hailing）－所有的溝通都是對某人說話，在說話的同時，便將說話的對象放進了一個社會關係。
c.強調意識形態並非以強制手段維繫優勢階級權利的功能。
3.葛蘭西（Gramsci）：
a.爭霸（hegemony）視意識形態為抗爭過程。
b.取得霸權的過程是不斷贏得、在贏得大多數人對統馭他們系統的共識。
c.反抗（resistance）與不穩定（instability）
d.策略之一：建構常識（common sense）

Hotel California

2009-06-11T17:34:00.000-07:00

記得是在綜藝節目康熙來了看到藝人唱這首歌這首Hotel California歌詞被主持人蔡康永說成是鬼故事我覺得很有趣所以找來聽聽是什麼地方充滿快樂喧鬧可是你想要離開卻十分困難呢？
On a dark desert highway
cool wind in my hair
Warm smell of colitas
rising up through the air
Up ahead in the distance
I saw a shimmering light
My head grew heavy and my sight grew dim
I had to stop for the night

There she stood in the doorway
I heard the mission bell
And I was thinking to myself
'This could be Heaven or this could be Hell'
Then she lit up a candle
and she showed me the way
There were voices down the corridor,
I thought I heard them say...

Welcome to the Hotel California
Such a lovely place
Such a lovely face
Plenty of room at the Hotel California
Any time of year, you can find it here

Her mind is Tiffany-twisted
she got the Mercedes Benz
She got a lot of pretty, pretty boys,
that she calls friends
How they dance in the courtyard
sweet summer sweat.
Some dance to remember
some dance to forget

So I called up the Captain
'Please bring me my wine'
He said,'We haven't had that spirit here since nineteen sixty nine'
And still those voices are calling from far away,
Wake you up in the middle of the night
Just to hear them say...

Welcome to the Hotel California
Such a lovely place
Such a lovely face
They livin' it up at the Hotel California
What a nice surprise, bring your alibis

Mirrors on the ceiling,
The pink champagne on ice
And she said 'We are all just prisoners here
of our own device'
And in the master's chambers
They gathered for the feast
They stab it with their steely knives
But they just can't kill the beast

Last thing I remember, I was
Running for the door
I had to find the passage back
To the place I was before
'Relax,'said the night man,
We are programmed to receive.
You can checkout any time you like
but you can never leave!

設計實務總整理-文心學習網企劃流程

2009-06-10T09:40:00.000-07:00

前言．為什麼我會想做文心學習網?
1.我想要做網頁介面的研究。
2.數位學習是目前還頗熱門的一塊，雖然不熟但可以趁機瞭解。
3.組員於國中代課有地利之便，不管是對老師學生做訪談還是測試都是我想嚐試的部份。
4.我們在初步規劃之前並未設定這網站該是怎麼樣子，是想在訪談過後知道現在實際缺乏是什麼樣的學習網後再做決定。

壹.收集資料+解析
1.在收集資料之前：我們只要是國文學習相關的網站都看，原本以為數位學習已推行一段時間，大部分的國文網站功能已趨完整，我們只要針對觀察到有所欠缺的部份做修正即可，然大部分國文相關網站(可能是資訊過多，或者是功能較完備者皆須收費我們沒能操作)在操作上的不便超乎我們的想像。

2.以下是我們採用做分析的三個參考對象
成語典 -使用頻率相當高的網站，其在資炓檢索部份，值得列入參考。
璀璨中國 -是中國文化研究院所屬，是我們看過資料頗完整的網站，其學習內容的呈現方式較佳。

Seednet2008寬頻互動學習- 在此能找到國中小的教材及測試題，但網站包山包海易造成迷失。
而能找到國中國文資料最多的竟是各國中國文老師成立的部落格，由此可看出國內專注在提供國中國文學習的部份確實有所欠缺。

3.分析方式
除了我們三位組員實際操作，列出其優缺點外，為了能有之後完成網站測試的依據，我們參考幾本介面設計書籍，決定幾個設計要點，並作初步評估，以璀璨中國為例：

以這些項目由1～5作優劣評估
a.聲音
聲音大小程度 5
聲音使用多寡 5
聲音調配自由度 1
聲音與文字、內容配合度 4

b.媒體運用
圖文配合度 4
聲音與主題配合度 5
結束或開始的顯示度 5
視覺背景協調度 4

c.顏色
色彩數量多寡 5
色彩使用一致性程度 3
訊息與色彩配合度 3
背景及文字配合度 5
聲音與文字、內容配合度 5

d.視窗應用
視窗位置
同一種類視窗一致性優劣度 5
視窗重疊位置優劣度 4
使用者自行運用程度 4
視窗形式
視窗顏色區分度 3
視窗視窗使用狀態區分度 4
視窗與整體情境配合度 4
功能表
功能表位置操控度 4
功能表分類清晰度 4
使用者自行運用程度 2

3.由於老師認為列過多細項可能會影響之後發想被限制住，建議我們尋求多媒老師的建議，而獲知許多網站多作使用性測試（關於使用性可參照我前一篇文章或設計研究方法p265 第十五章啟發式評估），另外也可專注在一開始建制網站所列目標來作評估，而我們此組將評估要項簡化至可視性、回饋性、操作方式、內容架構的質性評估。

貳.訪談
1.在收集資料後對於目前的國文學習相關網站的架構、內容、操作方式有初步的瞭解後，希望能藉由實際觀察老師及學生使用這些網站，能知道國文學習網站對於現今國中的學生老師到底有何優、缺點，或是有什麼樣的內容是被迫切需要的。

2.訪談實例一：
葉老師
年齡：35 擁有電腦：10年以上
接觸電腦及上網時間：20年
國文教學經驗：3年

常上國文學習網：
六書檢索
 成語典
 辭典
古文觀止
 聯合報基測作文秘笈彙
 向上國中國文部落格
 慧燈中學國文科部落格
 知識之窗
網路展書讀

其他國文工具：
哈電族的國語辭典
知識家

訪談紀錄
a.成語典
有的成語未列出處
畫面上的小圖示容易直接略過
b.知識家
搜尋習慣只看前五項
閱讀答案會到原始網頁看相關訊息
c.古文觀止
操作方式：朝代→文章→按旗子出現詞解
詞解出現逾於同一視窗，會自動移到要的地方，很方便
d.網路展書讀
內容過多，分類不明，部分連結失效，但由1995年就開始接觸，內容符合其偏好，常常使用。
e.其他使用習慣及教學習慣
數位教材習慣用ppt，但上課還是以講述為主，因上課時數不足。
長篇網路資料習慣印下來閱讀。
不喜歡選項過多。
音樂要能控制。
點選連結三次，找不到答案，就重新搜尋。
網頁內容過多，未能一眼看到想要的資料，立即關閉。
許多選項字面上的意義不夠清楚表達連結內容。

3.訪談資料整理
採用kj法，將各細項逐一分類，希望能藉此瞭解使用者需求的整體架構。並且於期中報告中再做一次統整
參.網站初步規劃
1.依照之前所收集的網站資料分析以及訪談一共規劃五個網站類型

肆.Moodle測試
1.依老師希望專注一個網站形式，能讓學生快速瀏覽課文，養成基本國文能力，轉而運用功能非常完整的Moodle學習平台軟體製作。

2.其基本架構主要是依據各版國文參考書及課本，加上組員的教學經驗，分為作者、題解、課文起承轉合、段落大意、修辭、字音、應用練習、課外導讀。
4.目前進度：將各課內容匯入其中，最後再做外觀的修整。

傳播符號學理論第八章經驗方法

2009-06-09T11:29:00.001-07:00

經驗主義的目標是：對客觀事實或資料的搜集和分類，提出假設並解釋，除去人為因素或偏見，以實驗的方式來測試資料與假設的可信度。

一.內容分析法：
針對明顯的訊息內容設計一種客觀的、可測量的、能證實的解釋，透過分類與統計分析明示義層次。
範例:
1.派斯里(Plaisley)計算出甘迺迪與尼克森在四場電視辯論中特殊字眼使用頻率，導出尼克森態度較好戰，甘迺迪態度較懷柔此結論。
2.塞格(Segger)和惠勒(Wheeler)研究美國電視劇裡職業的刻板印象，發現劇中女性從事的職業多樣性遠不如男性。

二.內容區分與文化價值
葛本納研究針對內容分析如何幫助說明文化深層問題，他相信文化透過所有的大眾媒體與其自身溝通，進而修正文化內一致的價值觀。
1.內容分析法處理明示義層次，也可再此一層次中揭露隱含價值的模式及其頻率。

三.語意區別(semantic differentital)
奧斯古(Osdood)為研究人們對某些概念的感覺、態度或情緒所提出，嘗試測量巴特「隱含義」的部份。
步驟：
1.列出要研究的價值概念，將他們二分為對立的概念名稱，置於劃分成五至七等分的量表兩端。通常需8~15組價值概念。
2.訪問樣本，在量表上分別記出他們的反應。
3.計算出平均值。
涵化：媒體培育、宣傳、幫助文化，來維繫、修改其價值，將其普及於文化成員中，藉著共識及「相互主觀」來結合文化族群。

四.使用與滿足研究法(use and Gratifications )
1.假設每一閱聽人都有一套複雜的需求，會藉由大眾媒體來尋求滿足。
2.假設閱聽人與發出訊息者至少有一者主動。
3.訊息由閱聽人產生與發出訊息者原本的意圖無關。
4.最常用的方式是發問卷給電視觀眾，請他們回答觀看某類節目的主要原因。
5.補償性(compensatory)：補償個人需求在社會現實生活中受挫的部份。

五.閱讀人的民族誌研究
1.不以龐大的社會政治理論架構來探討社會面向，而是以日常生活的具體情境為探討。
2.連結文本讀者的日常生活及其對文本的解讀。
賀吉(Hodge)與粹普(Tripp)發現澳洲的小學生以一種十分特殊的方式來解讀一齣叫“囚犯”的肥皂劇，視監獄為學校的隱喻；在此劇中找不到任何明顯指涉學校的線索。其關聯在文本與觀賞者所處的社會情境接合所產生。

Ten Usability Heuristics

2009-06-06T23:21:00.000-07:00

by Jakob Nielsen 1994

These are ten general principles for user interface design. They are called "heuristics" because they are more in the nature of rules of thumb than specific usability guidelines.
這些是十項使用者界面設計的一般原則。因為他們有經驗法則性質超過特定的可用性指導方針是更多，稱為 "啟發法" 。

Visibility of system status
The system should always keep users informed about what is going on, through appropriate feedback within reasonable time.
系統狀態的能見度
在合理的時間裡給予適當的回應，系統應該持續讓使用者知道現在的情況。

Match between system and the real world
The system should speak the users' language, with words, phrases and concepts familiar to the user, rather than system-oriented terms. Follow real-world conventions, making information appear in a natural and logical order.
系統符合真實的世界
系統應該說使用者的語言，採用使用者熟悉的字語和觀念，，而非系統慣用語言。依照真實是中的慣例，使資料自然又合乎邏輯順序。

User control and freedom
Users often choose system functions by mistake and will need a clearly marked "emergency exit" to leave the unwanted state without having to go through an extended dialogue. Support undo and redo.
使用者控制和自由
使用者時常選擇到錯誤的系統功能並需要一個清楚標示 " 緊急的出口 " 略過廣大的對話直接離開。支援回復而且重做功能。

Consistency and standards
Users should not have to wonder whether different words, situations, or actions mean the same thing. Follow platform conventions.
一致性和標準
使用者不想知道不同的字、情形或行動是否意指相同的事物。跟隨一致的規則。

Error prevention
Even better than good error messages is a careful design which prevents a problem from occurring in the first place. Either eliminate error-prone conditions or check for them and present users with a confirmation option before they commit to the action.
預防錯誤
好起錯誤訊息是阻止一個問題首先發生的小心的設計。最好是除去容易錯誤的情況或者為他們檢查並在使用者犯錯之前呈現確實選項。

Recognition rather than recall
Minimize the user's memory load by making objects, actions, and options visible. The user should not have to remember information from one part of the dialogue to another. Instructions for use of the system should be visible or easily retrievable whenever appropriate.
承認，而非取消
藉由讓指定目標、行動和易見選擇將使用者的記憶負荷減到最少。使用者不需記得從一到另外一部份的資料對話。系統的操作說明應該是看得見或者容易取得在任何需要的時候。

Flexibility and efficiency of use
Accelerators -- unseen by the novice user -- may often speed up the interaction for the expert user such that the system can cater to both inexperienced and experienced users. Allow users to tailor frequent actions.
使用的彈性和效率
快數鍵－－新手使用者所未見的－－可能時常加速專家使用者的操作使得系統能適用於無經驗及富有經驗的使用者。讓使用者合適頻繁的行動。

Aesthetic and minimalist design
Dialogues should not contain information which is irrelevant or rarely needed. Every extra unit of information in a dialogue competes with the relevant units of information and diminishes their relative visibility.
美學的和最低限要求的設計
對話不應該包含不相干的或不太需要的資料。對話中的每一單位的資訊都要洽當並簡化。

Help users recognize, diagnose, and recover from errors
Error messages should be expressed in plain language (no codes), precisely indicate the problem, and constructively suggest a solution.
幫助使用者認識，診斷，而且從挽回錯誤
錯誤訊息應該以簡單的語言（沒有程式碼）被表達,精確地指出問題，而且建設性地提出解決方案。

Help and documentation
Even though it is better if the system can be used without documentation, it may be necessary to provide help and documentation. Any such information should be easy to search, focused on the user's task, list concrete steps to be carried out, and not be too large.
輔助文件
即使系統不需文件就能使用比較好，提供幫忙和文件是必需的。任何資料應該是容易搜尋的，專注在使用者的工作，列出實行的具體步驟，而且容量不太。

I originally developed the heuristics for heuristic evaluation in collaboration with Rolf Molich in 1990. I since refined the heuristics based on a factor analysis of 249 usability problems [Nielsen 1994a] to derive a set of heuristics with maximum explanatory power, resulting in this revised set of heuristics [Nielsen 1994b].
我本來在 1990 年為和 Rolf Molich發展出啟發式的評估。我自從精簡啟發式的評估因素分析249 個可用性問題的以後〔尼爾森 1994 一〕用最大的說明力量源自一組啟發，造成這校訂啟發
〔尼爾森1994〕http://www.useit.com/papers/heuristic/heuristic_list.html
Updated Findings

英文資料
書籍:Usability evaluation in industry 作者：Patrick W. Jordan

Ten Usability Heuristics by Jakob Nielsen
First Principles of Interaction Design by Bruce "Tog" Tognazzini

中文資料
設計研究方法P267
Jakob Nielsen(1993)
1.使用簡單且自然的對話
2.使用使用者熟悉的語言文字
3.減少使用者的記憶負擔
4.一致性的介面設計
5.適當的回饋
6.提供明顯的出口(結束或離開)
7.提供簡便的操作方式(如功能鍵、快捷鍵等)
8.提供錯誤訊息
9.預防錯誤並提供補救的機會(容錯設計)
10.求助功能與操作手冊

優使性筆記本
http://blog.yam.com/usabilitymax/article/10205401
http://www.usabilitymax.com/

Right Here Waiting

2009-06-06T18:36:00.000-07:00

Richard Marx Artist

忘了是什麼時候聽過這首歌大概是電影主題曲吧? 即使當時英文很破還是能聽出是一首非常深情的情歌~

Oceans apart day after day
And I slowly go insane
I hear your voice on the line
But it doesn't stop the pain

If I see you next to never
How can we say forever

Wherever you go
Whatever you do
I will be right here waiting for you
Whatever it takes
Or how my heart breaks
I will be right here waiting for you

I took for granted, all the times
That I thought would last somehow
I hear that laughter, I taste the tears
But I can't get near you now
Oh, can't you see it baby
You've got me goin' crazy

Whatever you do
I will be right here waiting for you
Whatever it takes
Or how my heart breaks
I will be right here waiting for you

I wonder how we can survive
This romance
But in the end if I'm with you
I'll take the chance

Oh, can't you see it baby
You've got me goin' crazy
Wherever you go
Whatever you do
I will be right here waiting for you
Whatever it takes
Or how my heart breaks
I will be right here waiting for you

Waiting for you

傳播符號學理論第七章結構主義與應用

2009-05-29T23:43:00.000-07:00

符號學是結構主義的一種形式，強調唯有在我們所屬的文化裡，透過其概念與語文的結構才能認清這世界。結構主義的宗旨是要發現人們如何感知這個世界，而不是發現這個世界「是」什麼。因此，結構主義否認有所謂的「最終的、科學的真理」

一.分類與二元對立
1.李維史陀認為語言的系譜軸，也就是其分類系統較其他面向重要。
2.二元對立是一個由兩組相關聯的類目所組成的系統，他以最單純的形式包括宇宙萬物。
3.任何東西不屬於類目A即屬於類目B，我們是以這樣的分類方式來瞭解世界。
4.二元對立是人腦物理結構的產物，非任何文化或社會獨有。
5.特例：自然類目是一連串的類比連續狀態，而不是可截然區分的各類目。例如：土地到水－海灘、流沙、泥濘便是純然二元對立的類目。

二.模糊類目
模胡類目是不能二分的，是跨越兩者，使二元的界線模糊。同時有對立兩者的屬性。例如：介於人與獸之間的狼人、人面獅身。

三.結構性複製
李區(1964)發現我們用相同的結構來理解環境空間，我們與動物的關係，和我們與他人的關係。
空間:家—附近田野—野外
動物:家中寵物—農畜—野生動物
人 :家人—族人/鄰居—其他/外地人
而處於中間模糊地的就成了禁忌，例如動物中老鼠，還有「繼親屬」於家人和族人間。

四.跨界儀式
結構主義人類學家認為；由於類目間的界線十分重要，因此人類的社會會製造出種種跨界儀式，以疏離從這一類目跨到另一類目的困難，例如：成年禮、告別式。

五.自然與文化
李維史陀相信所有人類社會都試圖以他們想當然爾的概念分辨自然與文化的界線；例如烹調技術的過程，就是「自然」轉變成「文化」的過程（可吃與不可吃也是文化分類）。

六.迷思的結構
對李維史陀來說，迷思是將特定文化中二元對立的概念的深層結構，轉變成具有地方色彩的故事。最重要、有力的迷思能減輕經由二元對立結構內部矛盾引起的焦慮。

七.大眾文化的結構
以“搜尋者”影片為例

八.迷思與社會價值
1.羅蘭巴特認為迷思有階段基礎：意義由社會的強勢者為其自身利益所建構，而此意義卻能為從屬階級所接受－即使違背了他們的利益，因為這些意義已經被「自然化」、「合理化」。
2. 李維史陀是迷思為整體社會在應付困難與焦慮時產生。

日月潭紀念碑也來設計一下吧~

2009-05-28T05:08:00.000-07:00

剛剛又看到陸客為了搶著日月潭紀念碑合影大打出手，這個很冏的新聞，忽然想到幾個點子；或許可以紓解這樣的狀況：

1.最單純的作法-多列幾個紀念碑
不過都得一模一樣才行，免得遊客特別要跟哪一個拍照有起爭執。

2.紀念碑建高一點
這樣大家一定是遠遠的拍，將紀念碑全貌拍下來，而非跟底部合影。

3.紀念圍牆
如果拉高行不通，那把它拉廣吧?想在哪拍都可以，圍牆可以做符號或山水的雕刻，怕擋住風景就玻璃加雷射雕刻?

4.大的六或八角柱
這樣有六~八個面可以拍，這樣排隊比較快啦~

哈哈~我真是冰雪聰明?!!

《關鍵設計報告》讀後心得

2009-05-28T01:38:00.000-07:00

　　我並非設計科系出身，閱讀這本書可說是我初次比較完整的了解一些設計程序；即使許多出人意表的優良設計往往是這些設計大師忽然頓悟出來，而非按步就班的依照這些設計程序。但能學到這些並且看到四十多位設計大師其經典設計的過程，確實令人感觸良多；尤其是在比對我們這組在做國文數位學習網的情況下。

　　像是第三章中羅伯‧灰谷所提出的「Palm的禪理」，我們現在就一直在介面簡化及功能完整間掙扎，勢必要將功能做取捨及整理；而讀到第八章多重感應與多媒體時，也不禁幻想如果在國文學習上，操作不侷限於滑鼠、鍵盤，例如在做習題時可以用搶答鈴或者其他更好玩的操作模式，必然更能引起學生的學習動機。

接下來，我想說說這本書中令我印象深刻的部份：

1. 提姆‧摩特的引導式幻想

書中提到他將一群編輯帶到放有鍵盤、滑鼠的桌面前，但在沒有螢幕顯示、沒有程式運作下，請他們想像以此硬體執行。我非常佩服他的引導功力，我曾試圖請朋友幻想ㄧ個十分簡單的後台介面該如何運作，然要憑空想像著實困難。

2. 迷人但不實用的奢侈品－石井谷的PingPongPlus

我也很喜歡打乒乓，當球落於桌面所產生的光影漣漪更是深得我心，如果PingPongPlus有販售的話，他已經列入等我富有後的購物清單中…

3. 唐尼‧唐肯(Tony Dunne)與費歐娜‧瑞比(Fiona Raby)種種另類的未來議題

（1）「嗯嗯」午餐盒
假設當排泄物變成主要能源，設計「嗯嗯」午餐盒讓孩子帶回家來。

（2）實用寵物
當豬的器官可以移植在人的身上，我們在家中飼養著豬，並且設計出讓豬免受二手菸的裝置，及讓裝有豬器官的人確認自己不是豬的裝置。
這些設計幾乎已經進入藝術的境界，其目的跳脫商業行為，而設想各種未來可能的情況來做設計。

這本書可看出互動設計的趨勢，每一章節都十分精采再佐以影像檔可足見作者的用心。

關於Mr.6-劉威麟

2009-05-25T09:01:00.000-07:00

初次知道Mr.6-劉威麟這個人是因為看到一本書-《網路紅事件》

這本書內容非常簡明易懂，宣稱將網路新鮮事一手掌握，後來發現這本書是他的部落格的文章集結而成，雖然能由此獲知許多創意的點子，但還是覺得不夠深入，部份網站難免會讓我認為有些廣告嫌疑－不過寫於部落格的文章太深大概也沒人會看吧？

另外分享最近一些在他部落格上我覺得有趣的文章
1.uSchool優學網如何默默取得台灣小學的８成市佔並獲利
2.Newsy打造每天５則「新聞懶人包」影片，給聰明人觀賞
3.BlackSocks.com靠「定期送到家」訂襪服務，成功賣出1000萬雙普普通通的黑襪子！

最後必須說，我們比起廣告會更相信部落格的文章因為相信部落格是用來交流、不涉及利益的一種工具，而曾幾何時部落格的文章已不再真實，不再是部落客的肺腑之言，閱讀這些都要有一些提防，不要盡信之！

下面列出網路上批評Mr.6的文章，大家自己判斷吧！
1.Mr.6 實作網站系列課程 (解密)
2.>Why I DISLIKE Mr.6 〈我為什麼不喜歡Mr. 6〉

HCI 2.0? usability meets Web 2.0-探討易用性與web2.0（一）

2009-05-11T21:06:00.000-07:00

這是我試圖認真閱讀的第二篇英文小論
附上摘要部份笨拙的英文翻譯：

The web has already dramatically changed society, but the web itself is changing.
網路已經戲劇性地改變了社會，而網路自身也正在改變。
Web2.0 sites mean that users have become the producers of content and the designers of each others' viewing experience.
Web2.0網站意味著使用者已經成為了彼此所感知的網頁編輯者及設計師。
Technologies such as AJAX combined with public Javascript libraries have allowed applications to be deployed that once would have required extensive programming.
像是AJAX這樣結合了Javascript資料庫的技術已經被准許應用在需要廣泛程序設計部署上。
Open APIs and mashups make it difficult to tellthe difference between a service, and application or a web page.
APIs 和 mashups的技術開放使得分辨伺服器、運用及網頁變得困難。
So what are the challenges for HCI when every user is designer, and every menu a different behaviour, when experience outranks efficiency, and connectivity replaces consistency?
因此當每個使用者成為設計者、每份選單不盡相同，當經驗高於效率、連接性替換一致性的時候，人機互動的挑戰會是什麼呢？

此篇英文單字：
HCI:Human–computer interaction 人機互動
dramatically戲劇性地;引人注目地
AJAX -> Asynchronous JavaScript and XML…
AJAX 不是單獨的一個技術… 是一大堆技術總合的縮寫

Mashup（摘自－行政院經濟建設委員會計畫績效評估與考核研究彙編）
簡單的説，mashup 就是你可以在一個平台上(部洛格)，既發表影音格式，可發送電子報，且有網路相簿功能，甚至組成家族...，也可以有購物車功能，原本以前這五種服務必需在不同的地方申請及使用，mashup 是一種精神，混合搭配不同來源間的內容
或資訊，創造出來的一種全新整合的服務。

deploy使展開;使疏開
extensive廣大的;廣闊的;廣泛的;大規模的 . 大量的;龐大的
programming電腦編製程序

APIs
英文： Application Programming Interface (APIs)
台灣：應用程式設計介面

behaviour=behavior
outrank階級高於;地位高於重要性高於
efficiency效率;效能;功效
connectivity電腦(網路)連接;連線
consistency一貫;一致;符合;協調
Category種類;部屬;類目
interaction互相影響互動
academic學者;學究
practitioner從事者,實踐者
infuse將...注入;(向...)灌輸[(+into)] 使充滿;鼓舞[(+with)]
dominate支配,統治,控制
ubiquitous到處存在的,普遍存在的
cease停止,終止
desktop桌上型電腦
evolution發展,進展
hype ;使增加;大肆宣傳
studied有計劃的;故意的深思熟慮的;精通的
neglect忽視,忽略
phenomenon現象複數＝phenomena
pattern形態,樣式;格局花樣,圖案
distil淨化;濃縮;吸取...的精華
fundamental基礎的;根本的
manifestation顯示,表明;證實[U] 表現;表現形式[C]
panel嵌板,鑲板;壁板;鏡板【機】控制板;操縱盤;儀錶盤 ;評判小組;專題討論小組
emerging新興的
comparison比較,對照;類似[C][U][(+between/with)] 比喻[C][U]
visualize使形象化;想像;設想
platform平臺
deliver傳送履行,實現
individual個人的,個體的
chop砍, 中斷
dice切成小方塊
savvy理解能力;悟性
occasionally偶爾,間或
Semantic語義的;語義學的
antithesis對立
ethos精神特質
rigid精確的;嚴密的
standardise=standardize使標準化;使合標準;使統一
abut毗連;緊靠
emergent突現的;意外的;緊急的
epitomise代表,象徵;體現
RDF資訊描述架構（Resource Description Framework)
ontology本體論;實體論

傳播符號學理論第六章符號學與應用

2009-05-11T09:41:00.000-07:00

一.以系譜軸、規範、毗鄰軸、歧異來解析一首詩：〈一個悲傷以前〉
（一）規範與岐異
1.規範（norms）
（1）一種行為或評價在統計上的平均模式。
（2）可預期的、接近慣例的。
（3）規範與岐異之間的界線恆常在移動，並且是往中間移動。

（二）系譜軸與毗鄰軸

「一個…以前」這個毗鄰軸，其中間缺字的系譜軸應有下列特性：
1.用以度量時間
2.形容規律發生的事
3.可數的
而「悲傷」對三個特性皆屬異常，於是有了一組全新的意義；符號學上的分析可瞭解被破壞的常規是什麼，被破壞到什麼程度，有什麼效果。

（三）換碼測驗
1.功能：
（1）找出系譜軸或毗鄰軸的各顯著特性。
（2）幫助定義其重要性。
2.技巧：更換毗鄰軸的一個元素，然後評估毗鄰軸的意義是否改變。

（四）錨（anchorage）：圖片中的文字功能
1.固定浮動的符號義，解除符號不確定的恐懼。
2.命名（denomination）。
3.第二層次的優先解讀。

（五）優先解釋
其提供模型幫助我們把訊息中的可協商意義和社會結構（訊息和讀者都在其中各自運作）連了起來。

（六）1972派金提出人以三種基本意義體系（meaning systems）來解釋或反應他對自身所處社會情境的知覺。
1.優勢體系或優勢符碼
傳遞優勢價值，社會所期待的優先解讀。
2.從屬體系
呼應賀爾協商式符碼接受強勢價值，承認既存結構，但不排除隨時提出要求結構內某團體改進的可能。
3.急進體系
呼應賀爾對立符碼，解讀方式完全拒絕優勢觀點與社會價值。對立解碼者清楚什麼是社會所優先期待的，但視之為錯則全然拒絕。

（七）意義由社會決定
1.赫爾和派金
讀者如何與文本互動決定於讀者所屬社會地位。
2.莫利（Morly）
其實驗顯示讀者如何與文本互動取決於社會力量；例如：教育、職業、政治資源、地區、宗教、家庭。

論文評析－《Transforming Taiwan Aboriginal Cultural Features into Modern Product Design:A Case Study of a Cross-cultural Product Design Model》

2009-04-27T21:24:00.000-07:00

此篇評析論文為國立臺灣藝術大學Rung-Tai Lin編寫的《Transforming Taiwan Aboriginal Cultural Features into Modern Product Design:
A Case Study of a Cross-cultural Product Design Model》

前言
這是我第一篇認真細讀的英文小論，大致上它用字遣辭都不算太難，而研究者最後實際設計的4個產品都頗有趣，尤其是Figure13中的〝Our Cups〞，我曾在設計展中看過，現在能進一步知道它的設計理念，特別讓我有感觸，但我閱讀英文速度過慢，導致我較難融會貫通。

內容概述

一.一開始強調要在全球市場具競爭力，必須與其他商品作區隔。而台灣的原住民文化元素的轉化及引用可以提升商品價值。

二.文化內涵的三個層次對應設計的三個層次：
（一）1.物質的文化－包括食物，衣服和與運輸相關的物體→2.社會的文化－包括人類的關係和社會的組織 →3.精神上的文化－包括藝術和宗教。

（二）1.故事，情緒和文化的特徵→2.處理功能、操作、可用性和安全→3.顏色、質地、形式、裝飾、表面典型，及相關細節。

三.四個設計步驟：
（一）調查／設定一個使用情境
（二）說一個故事
（三）發展一個劇本
（四）設計一種產品

四.本研究的主角：排灣族的連杯，族人稱為「linnak」的詳細介紹。

五.四個由「linnak」發想出的產品
（一）Outer level：〝Our Glovers〞
（二）mid level：〝Our Cups〞for mother and child
（三）mid level：〝Our Cups〞for cups
（四）inner level：〝OurPots〞

評析
1.題目過長，也是以什麼…例。
2.四個設計步驟彼此間似乎很類似，不夠清晰。
3.第四個產品設計在我看來有些牽強，為什麼前面三個產品設計都是用來聯繫人與人之間的感情，而〝OurPots〞卻是為了人與自然。
4.在產品設計上，不僅要追求好的使用性，其個別內涵的文化更是提昇產品價值的關鍵，此研究確實是為此時代之所需，這也提醒我在論文上不僅要看自己興趣能力所在，更要觀察時代趨勢，才能做出有價值的研究。

讀英文小論

2009-04-27T00:18:00.000-07:00

最近在讀一篇謝寶泰老師要求我們閱讀的小論
Transforming Taiwan Aboriginal Cultural Features into Modern Product Design:A Case Study of a Cross-cultural Product Design Model

簡單的來說是一篇關於原住民文物特徵如何帶入現代產品設計的研究。
讀英文對我來說,並不算太難,畢竟現在有那麼多方便的字典工具。
但是英文畢竟不是我的母語,閱讀時好像隔了一層霧,比起一些更深入引用理論的論文
,它英文寫的簡單,我看了卻模糊。

沒辦法直接看出它論文的優缺點確實惱人。

全文最重要大概就這個"three layers and levels of cutural objects and design features"
是它設計概念的基礎。

以下附上：此論文單字：（某些讀過或常聽的單字竟然不認得了...）
Aboriginal土著的;原始的Cross十字形; 十字形裝飾物primitive原始的;遠古的;早期的 craft工藝,手藝
potential可能性;潛力,潛能 enhance提高,增加(價值,品質,吸引力等) recognize 認出,識別;認識[(+as)] 正式承認;認可,認定[(+as)] global全世界的 evidence證據;證詞;證人;物證跡象 prospect前景 crucial決定性的,重要的element元素 application應用, explore探究 extract採掘;提取,提煉attempt 試圖;企圖advantage優點,優勢contemporary當代的 consumer消費者排灣族的連杯，族人稱為「linnak」literally照字面地 appearance外貌,外觀;外表 operational操作上的reference參考,參照;參考文獻;出處 herein此中,於此interwoven interweave的過去分詞使交織使混雜 relevance關聯;適宜;中肯 proposed被提議的;所推薦的 blend使混和,使混雜;使交融 significant有意義的;意義(或意味)深長的 influence影響,作用 Dutch荷蘭 distinct與其他不同的,有區別的field知識)領域;專業;(活動)範疇[C] identity個性,特性similarity類似;相似 characteristic特性,特徵,特色 n. embed使深留腦中或記憶中enhancement提高,增加[C][U] emphasis強調,重視,demonstrate論證,證明 ambition雄心,抱負 economic經濟上的martial戰爭的;軍事的;軍隊的 strategy策略,計謀;對策 associate聯想,把...聯想在一起critical緊要的,關鍵性的,危急的evaluation估價,評價;估算 intersection交叉點;道路交叉口;十字路口evident明顯的;明白的 core核心,精髓,要義motivation刺激;推動reinforce強化,加深;使更具說服力

symbolic符號的;使用符號的 definition下定義;定義;釋義theoretical理論的; criteria (criterion的複數) 判斷、批評的)標準,準則,尺度[C] linguistic語言的;語言學的 anthropological人類學的evolutionary發展的;進化的;漸進的 civilization文明;文明階段;文明國家;文明世界involve需要,包含,意味著 custom習俗,慣例 religion, 宗教[

multiple組成的,複合的;多樣的represent描繪 assumption假定,設想artifact手工藝品ergonomic工效學的,人類工程學的 stimulate刺激;激勵;使興奮;促使holisti全部的 aim致力,意欲,旨在 concrete具象;具體 abstractcontent抽象interactive相互作用的 festivals節日,喜慶日

ceremony儀式,典禮 manipulate(熟練地)操作,運用 Derive 衍生,導出[(+from)] Pot 罐;壺;鍋[C] harmony 和睦;融洽;一致cultivate栽培(作物等);養殖(魚等);培育 foster養育, 培養 caretaker 照顧者,管理人material材料,原料工具

傳播符號學理論第五章意義

2009-04-25T22:26:00.000-07:00

一.羅蘭巴特（Roland Barthes)
巴特理論的核心-「符號」含有兩個層次的意義

1.明示義（denotation）： 一般常識；符號明顯的意義。第一層次的意義，描述符號中符號具、符號義之間，及符號和它所指涉的外在事物之間的關係。

2.符號如何製造意義的第二層次有3種方法：
（1）隱含義（conntation）
a.說明符號如何與使用者的感覺和情感及其文化價值互動。
b.依據第一層次的符號具產生，同時受解釋者與符號或客體影響。
(2)神話（myth）
a.一種文化思考事物的方式，一種概念化事物，理解事物的方式。
b.強調神話另一面是它的「動態性」，會改變以順應文化價值的改變。

(3)象徵（symbolic）
物體由於傳統的習慣性用法，而改代其他事物的意義。

二.隱喻與轉喻
1.雅各遜和霍爾相信隱喻與轉喻說明了訊息產生指涉功能的基礎方式。

2. 隱喻（metaphor）
通常以一般日常熟悉的來代替不熟悉的，同時利用字詞間的「相似」和「相異」之處。

3. 轉喻（metonymy）
以現實事物的某一部份，來替代全部。
包括高度任意的選擇。例如：新聞由任意的畫面來說明整體。

River of no return-大江東去

2009-04-24T04:06:00.000-07:00

River of no return
無意間聽到這首歌非常抒情感性的嗓音
沒想到竟是性感女神-瑪莉蓮夢露所唱
跟大家分享一下

If you listen you can hear it call
Wailaree Wailaree

There is a river
Called the River of no return
Sometimes it's peaceful
And sometimes wild and free

Love is a traveler
On the River of no return
Sweptg on forever
To be lost in the stormy sea

Wailaree
I can hear the river call
No return no return
Where the roaring waters fall
Wailaree

I can hear my lover call come to me
No return no return

I lost my love on the river
And forever my heart will yearn
Gone gone forever
Down the River of no return

Wailaree Wailaree
He'll never return to me
No return no return

這首歌講的是愛情消逝就不再回來
但我聽這首歌想到的卻是-逝者如斯不捨晝夜
時間一直度過不再回頭在即將邁入30的年紀感受更深

靈異照片

2009-04-20T20:17:00.000-07:00

上星期日4月19號我跟朋友到橋頭糖廠走走

碰到一個很有趣的活動－暗房時光
這是國科會的一個活動
他們利用針孔成像的原理做了一個小紙箱在紙箱裡放入感光相紙
我們完全憑直覺照相沒有觀景窗

選好想拍的景色
將擋住前面小洞的紙片抽起放置30～60秒
再跑到他們利用防空洞做的暗房看他們洗照片

我曝光時間太久整個都灰灰暗暗放置時間中還有人到前面晃了一下
不過這真的是一個很有趣的經驗

也在這附上他們的網站幫他們廣告一下數位島嶼
加入會員有免費的相簿

然後順便嫌棄一下他們的首頁怎麼會那麼多人喜歡做影像跑馬燈阿??
點選還要等他跑到適中的位置也太麻煩了吧?

傳播符號學理論第四章符碼

2009-04-20T08:17:00.000-07:00

行為符碼與指意符碼
一.行為符碼（code of behavior）
法律條文、行為態度、球賽規則。

二.指意符碼（signifying code）
（一）符號的系統
（二）特徵：
1.有1到數個可供選擇的系譜軸，單位組成毗鄰軸，組合方式依規則或慣例。
2.具有傳遞意義功能。
3.使用建立在使用者的共識及共同文化基礎上。
4.具有社會和溝通功能。
5.其傳遞透過適當的管道和媒介來進行。

解析式符碼與數位式符碼
一.解析式符碼（aralogue code）
單位間是連續的。

二.數位式符碼（digital code）
單位間是具明顯間隔的。

再現符碼與現場符碼
一.再現符碼
能獨立存在的訊息，功能在於構成文本。
（文本＝肖像符號＋象徵符號）

二.現場符碼
（一）具指標性，不能獨立於其指涉及其譯碼之外。
（二）例如：
肢體接觸、接近性、方位、外型、頭部動作、表情、手勢、姿勢、.眼神與目光接觸、
演說中非語言部份如音調符碼及超語言符碼-語氣速度等。
（三）非語言傳播（NVC）
1.透過現場符號傳達。
2.功能：
（1）可進行情境的互動影響。
（2）傳播指標性訊息。

精緻符碼與通俗符碼
伯恩斯坦（兒童語言研究學者）的符碼分類
一.精緻符碼
1.較難、可書寫、適再現訊息
2.抽象、難預測，擅指涉功能
3.促進「個人意願」表達，強化個人情感表達
4.忽略非語言傳播
5.抽象、普遍、非現場狀況
6.靠正規教育及訓練
7.結論：中產階級兒童傾向使用

二.通俗符碼
1.較簡單口語化，似現場符碼
2.易重覆預測，社交＞指涉功能
3.顯示「社交關係」，維繫族群情感
4.非語言符碼互動產生
5.表達具體、特定、現場式的情境
6.由共同文化經驗傳承
7.結論：工人家庭兒童傾向使用

廣播符碼與窄播符碼
一.廣播符碼（broadcast codes）
（一）具「通俗符碼」特質－易懂、社群導向、傾向凝聚人與社會關係。
（二）賀爾（Hall）：電視閱聽者介具「訊息來源」及「接受者」
1 .廣播為得大眾的接受，處理一般大眾關心議題。
2.閱聽者可決定訊息的形式。
3.廣播是制度化的活動也是社會的產物。

二.窄播符碼（narrowcast codes）
（一）與「精緻符碼」有很多相似
（二）特定的、小範圍的、具精英特質、社會分化傾向。

慣例（convention）
一.重複使用的結果，有助於解碼、表現族群特色。
二.高度順應性，缺乏原創性。
三.借慣例形成的共識多為不成文規定。

艾柯（Eco）-歧異解讀
不同文化、經驗造成不同解讀。

任意符碼
一.明確易瞭解
二.符號具與符號意存在成文的、明確同意的關係。
三.具象徵性、明示性、非個人的穩定性。例如：4×7＝28的定義。

超老梗-城市閱讀海報草稿

2009-04-13T04:23:00.001-07:00

傳播符號學理論第三章傳播、意義與符號

2009-03-26T19:00:00.000-07:00

一.符號學3個主要領域：
（一）符號本身：
包含符號的種類、傳遞的方式，符號與使用者的關係。
（二）組成符號所依據的符碼或符號系統：
研究社會或文化如何應自身需要或不同傳播途徑發展各種符碼。
（三）符碼或符號運作所依的文化：
符號學的焦點在於文本。

二.符號3要素：
（一）符號
（二）符號的指涉
（三）符號使用者

三.皮爾斯（Peirce）－美哲學家兼邏輯家
（一）意義的元素

1.客體（object）：符號指涉本身之外的某事物
2.解釋意（interpretant）：
（1）適當的指意作用，為使用者對比符號的經驗結果。
（2）隨使用者經驗範圍而改變。
3.解釋意與符號互為充分必要條件。

（二）符號的種類：
1.肖像（icon）：肖像酷似所指涉的物體。
2.指標（index）：符號就是物體本身或物體有實體的關聯。
3.記號（symbol）：記號和所指涉的物體關係是一種慣例、約定或規則。

四.索緒爾（Saussure）－瑞士語言學家

（一）符號可區分為
1.能指（signifer）：形態、色彩、聲音。
2.所指（signifed）：
（1）signifer所代表的內容意義。
（2）用以將現實世界分門別類以便理解的「心理上的概念」。
（3）決定於所屬文化。
（4）定義取決於此符號如何與其他符號區隔。
＊索緒爾較重符號本身，而皮爾斯重視符號與客體。

（二）符號與其他符號的關係
1.系譜軸：可以選擇各種元素的地方。
a.同一系譜軸的各單元必有共同之處。
b.在系譜軸裡，每一單元必須與其他單元
分隔清楚；每一符號都具其顯著特色（distinctive features）。

3.毗鄰軸：一元素從系譜軸選出後，與其他元素組合，此組合即毗鄰軸。
a.著重各單元組合的規則或慣例。如：文法、旋律。

五.驅動性量表

傳播符號學參考用書

2009-03-25T20:09:00.000-07:00

傳播符號學理論
Introduction of Communication Studies

作者：John Fiske/著
原文作者：John Fiske
譯者：張錦華編者：曾淑正
出版社：遠流

設計的文化基礎──設計、符號、溝通

作者：楊裕富 / 著
出版社：亞太
出版日期：1998年02月15日

符號與社會

作者：林信華/著
出版社：唐山
出版日期：1999年03月15日

傳播符號學第二章其他模式

2009-03-22T21:25:00.000-07:00

（一）葛本納模式

1.優點：
（1）連結訊息和訊息所指涉的「事實」，我們因此能討論接收和意義的問題。
（2）將傳播過程視為二向度輪替所構成：

a.水平向度（認知或接受）：
這個過程開始於事件E－亦即某件外在的現實事物，被M所感知。M接收E成為感知對象E₁。
「意義」源自於外在刺激和內在概念的配合。而這種配合由文化所控制，我們內在的概念和思想模式，是文化經驗發展的結果。

b.垂直向度（傳播方式）：
當感知內容E1被轉換成有關事件E的訊息，也就是「SE」。S代表訊息的訊號形式，E是指它的內容。

（二）拉斯威爾模式
1.將商楠和威佛的基本模式口語化，運用於大眾媒介中。
2.強調要了解大眾傳播的過程必須研究此模式的每一步驟：
（1）誰
（2）說什麼
（3）用什麼管道
（4）對誰說
（5）產生什麼效果
3.強調「效果」的層次，而非訊息意義。「效果」是指接收者由於傳播過程
中可變是要素引起，所做出可觀察、可測量的改變。

（三）紐康模式

1.針對人際社會傳播的三角模式。
2.A和B個別是傳播者和接收者。ABX是一個系統，意指內部的關係是互
相依賴的。

（四）雅各遜模式
1.符號學和過程學派的橋樑。
2.類似線性和三角模式，結合「過程」和「語意」學派。
3.首先建構了「傳播行為中的構成要素」。

（1）發話者傳遞訊息給收話者。
（2）情境：訊息指涉外在事物。
（3）接觸：發話者和收話者之間，物理性管道及心理上的接觸。
（4）符碼：訊息構成的意義構成共享體系。

4.以上六種要素皆有相對應的功能。

（1）情感功能：描述訊息與發話者的關係。
（2）企圖功能：此模式的終點，在接收者身上產生的效果。
（3）指涉功能：探究訊息的真實意圖。
以上三項幾乎等同紐康模式的A、B、X。
（4）詩意功能：訊息與他本身的關係。
（5）社交功能：像是訊息中的冗贅性。
（6）超語言功能：用來指認使用的符碼。

《傳播符號學理論》導論及第一章摘要

2009-03-18T05:54:00.000-07:00

一.傳播2學派：
1.訊息的傳遞（過程學派）
注重傳送者與接收者如何進行譯碼(encode)和解碼（decode），及傳播者如何使用傳播媒介及管道。

2.意義生產與交換（符號學派）
（1）注重文本的文化角色。
（2）取材語言學、藝術。
（3）視傳播為一種作品。

二.Shannon＆Weaver線性傳播模式：
1.三層面：
（1）技術：如何精確傳播符號？
（2）語意：傳播符號如何傳送精確的原意？
（3）效果：接受厚的意義如何有效地影響預期行為？

缺點：沒有回饋。

三.Redundancy冗贅性：
1.訊息中可預測或約定成俗的部份。

2.功能：
（1）Shannon＆Weaver所界定技術功能。
（2）社交的功能。
（3）冗贅性高→低資訊量→易於學習。

四.Jackbson雅各布雅-社交溝通：
指沒有新意，沒有資訊，為使現在管道暢通的傳播行為。Ex：打招呼。

五.ego-driver 自我驅策：
人們希望被他人注意、認同和接受的需求。

六.管道
資訊傳遞的物理狀態。Ex：光波、聲波、電話線、神經系統。

七.媒介
1.現場媒介：聲音、表情、身體。
2.再現媒介：圖書、繪畫、攝影、建築→文本。
3.機械媒介：電話、收音機、電視。

注：code符碼：需經譯碼-解碼過程。
signal訊息：單純物理刺激。
Symbol象徵符號：符號與其代表的事實存在約定成俗的通則。

八.feedback 回饋
1.使傳播者修正傳達訊息，接受者能融入情境。
2.強調回饋的模式較偏像模控學。

薇閣小電影

2009-03-14T22:29:00.000-07:00

在Google中薇閣精品旅館在旅館關鍵字搜尋中，排名第19，搜尋量1000。
在奇摩中薇閣精品旅館在旅館關鍵字搜尋中，排名第9，搜尋量8572。

由上可知薇閣精品旅館在網站上已具一定以上的品牌知名度，薇閣於在台北市大直開了旗艦館，創新的以三段小電影來做為宣傳行銷手法結合電視廣告、youtube、搜尋引擎等元素，電視廣告沒把實際上帶有情色意味的內容播出來而只是留了搜尋詞，引起觀眾的興趣，讓薇閣小電影快速在網路上散播開來。

我是在看完影片後，才看劇情介紹的，影片畫面確實很美，但灰暗的畫面，剪輯的片段，並不能讓我完全瞭解劇情，在送餐服務中即使女主角沒能直接見到房客，我也未能直接聯想到那些畫面其實是女主角的幻想，而無味皂中我也沒能看出來一開頭製造肥皂的商人是女主角的老公，這或許也是希望網友能重複觀看或查詢的手法吧？然而其劇情文案竟然比影片應加吸引人、更有想像力，這對電影來說並不是很好的現象。

這三段小電影確實引起網友的興趣，在初期也曾在搜尋排行榜上，就我搜尋【薇閣小電影】的結果，除了在數個影音網站可看到這三部小電影，另外就是一些網友在自己的部落格分享影片，然起引起了討論的程度不如預期，就我單方面的感受，那些在自己部落格分享的網友可能都是受到奧美委託才放上影片的，其對於電影的評論可以說是相當平淡；如很有趣、請大家有空可以看看、自己最喜歡哪一段、有帥哥美女…等，而在youtube上的回應竟未能超過10個，沒有情緒性、辱罵的字眼，沒有引起正反兩方激烈的的辦論，或與是在台灣大家早就司空見慣，我曾看過很有趣的一段話；台灣沒有優良的戲劇編劇，因為厲害的編劇都去當記者了！

要能引起討論、具有爭議性，廣告不僅僅要跟其他廣告比，因為在台灣社會新聞、政治新聞一個比一個精彩，每個新聞真真假假，更加容易引起討論及傳播，網路上的廣告相較於電視廣告，觀賞者的自主性更強，如能確切引起觀賞的動機，其廣告效益當然更佳，但如果大部分的觀者像我一樣習慣了這些爭議性話題，觀賞兩分鐘就已失去耐性，那網路廣告的效益就大大不如半強迫性的電視廣告。

薇閣小電影的廣告效益到了三月可以說已近乎靜止，著實不符合廣告成本，有什麼可已讓他持續發酵呢？在此附上我無知、不專業的意見：

1.散發疑似走光的新聞，但不要將影像流出，網友自然會仔細觀看影片，列出每一個可疑的地方。

2.將其中一個演員捧紅，並作偶像包裝，只要他有人氣存在，這些影片就會持續流傳。

以下為三段小電影的基本介紹：

１、「浴帽」劇情介紹：
是薇閣精品旅館出品的三部「小電影」中之一，
是一部發生在都會成年男女間荒謬的情愛喜劇。
手法顛覆傳統影片印象。這部迷你電影，在短短的15分鍾之內，
靈活展現了男主人翁脆弱、神經質，狡猾又迷惘的情感狀態。

雷先生定期接受集體心理治療，他總是心不在焉的參與別人的心理告白，他置身在團體間，卻時常放空，
他在心理和肢體上都自溺於自設的小世界。某天，他在團體中，
遇見陳小姐，陳小姐是個等待情感補白的開車族，她自述期望在剛買的新車裡，
不僅有駕駛者，也能夠為空著的右手座位，找到主人。
雷先生則在告白中表明自己正為大門鑰匙遺失不知如何回家一事困擾不已。
於是兩人發展出了」我送你回家」的劇情。兩個急待他人填滿的靈魂一路開到了二流賓館，激戰數回，
戰火稍息後，淋浴的陳小姐央求雷先生為她遞進浴巾，
當體貼的雷先生打開浴室，在毫無心理準備的狀態下，
活生生目睹了他最不想看見的景況。這個情況一直以來就是雷先生難以啟齒、久治不癒的內傷，
對於「意外」不斷上演，愛情不斷莫名夭折，逼得雷先生再度蜷縮回他的小世界………….。

浴室中，雷先生到底看到了甚麼? 是甚麼讓一個男人決定從這段剛萌芽的關係中落荒而逃?
感情世界裡人人各有罩門，無涉對錯，純屬個人感受，而且解釋不清，
一如雷先生劇中所說：「滑稽的刀畢竟還是一把刀」，
甚麼是感情交易裡的破壞者?這把刀是否就此斷了雷先生想回家的路?

「浴帽」是有豐富舞台劇和廣告影片經驗的年輕導演羅景壬所執導，
羅景壬所拍攝的廣告片一直為人矚目，近期佳作如「彎道情人」機車廣告，
「全聯福利中心」，「雅虎搜尋舊情人系列」等，鋪陳幽默，
敘事輕巧，形式多樣創新，此次參與迷你電影的執導工作，
一如以往精準、自由、輕鬆，影片中」梅小姐」一角，
因為自我感覺良好而無視他人感覺不良所產生的突兀感，
展現了導演選角的功力，令人印象深刻，絕對會取悅觀者的笑神經，
讓你對愛情裡的不可理喻有了稍事寬慰的心情。

２、「送餐服務」劇情介紹：：
是薇閣精品旅館出品的三部「小電影」中之一，
雖是最短篇的一支，但卻贏得青少年的喜愛。
影片敘述一個女服務生對成人情慾世界的好奇和總總無厘頭的性幻想。
色彩瑰麗、造型多變、非線性對白宛如日系小說中少女的呢喃自語，沒有嚴肅的主題探討，
有的只是一連串生活片段的對白和女主角古靈精怪的自由聯想。

她服務於旅館的餐飲部，負責將旅館裡永遠無法照面的客人送上他們預點的餐飲。
好幻想的她，每一次都會根據餐飲的名字和食物內容，猜測房間中的男女是何種關係，
有甚麼性癖好，然後她會自編自導接下來的狀況，並附上主題名稱，
例如「兄妹的愛的不倫」「芭比的性愛論」，隔著保護顧客隱私的送餐檯，
當她奉上食物的同時，她的性幻想也就同步在腦子裡上演。
虛實交錯的敘事方式，你可以看見現實裡她剛萌芽的一段愛情，
也可以看見藏在她的腦袋中，那些狂野的、邊緣的、像馬戲團般熱鬧的性遊戲。
這些幻想總是色彩艷麗、綺妮詭異，通俗的宛如一本成人卡通漫畫，
讓你捉摸不清單純的她才是她？還是不單純的她才是真的她?

對於她的幻想和服務的場所非常好奇的小男友，一見面就有問不完的問題，
她也仔細的和男友交換這些虛實難辨的性事件，直到有一天，
他們決定成為這些幻想裡的主角……性，讓她發現自己？還是發現另一個自己？
結果是和幻想一樣赤裸刺激？還是，真實永遠不敵想像？……..。

「送餐服務」由剛剛執導完國片「花吃了那女孩」的廣告導演陳宏一拍攝完成，
早年從拍斯迪麥口香糖奠定在廣告界的傑出導演地位，
陳宏一一直以創新的影像風格和特殊的敘事方式，來表達他對人間的看法，
因為影像語言的獨特，所以長久深受年輕族群的喜愛。這部電影極短篇，
對於剛剛完成電影製作的他來說，
是讓他重新咀嚼廣告和電影之間，邊界模糊的另一種創作。

３、「無味皂」劇情介紹：：
是薇閣精品旅館出品的三部「小電影」中之一。
20分鍾的片長裡，離奇轉折，呈現忠誠與背叛詭異浮動的交叉關係，
故事嘎然而止，卻令人低迴唏噓，是一部優美的黑色驚悚劇。

故事一開始便進入耐人尋味的劇情裡。中年的肥皂商人在一次與外遇對象偷情的片刻，
從肥皂劇中獲得靈感，進而創造出了一款包裝精美，
專門供應高級精品旅館使用的「無香味的香皂」。無味皂有獨有的古典巴洛克花彫紋路，
質地細滑滋潤，尺寸更是一般旅館香皂的兩倍大，
放置於摩登的黑色包裝盒裡，它最大的特點就是，使用過後不在你身上留下任何一點你身體之外的氣味。
某日，肥皂商美麗的妻子在他的手機裡留言，
表明和友人有牌局將會晚歸，熟料，卻是和年輕的情人有約。
多日不見的情人將她帶進了旅館，耳鬢廝磨，烈愛交纏之後，妻子走進了浴室，
她在洗臉台上打開了這個她毫不知情，出自丈夫精心巧製的無味香皂，
她讓細緻的泡沫充滿雙手，此時熱情的情人從後方抱住她，按耐不住的激情，重燃兩人的慾火，
在浴室的鏡臺上、在丈夫的無味皂之前，妻子和情人又再次纏綿。忘我的兩人，
熱烈回應彼此，當原有的肢體已無法承載滿溢的激情時，情人一把抱起妻子，就在此時，
故事突然急轉直下，進入了一個完全意想不到的高潮點。
這個劇烈的轉折，使得原本只藏著丈夫秘密的無味皂，
也同時目睹了妻子複雜詭暗的秘密。肥皂如?靈般加入了他們的人生。
拖著疲憊身軀的妻子，回到丈夫的床邊…….天色漸亮，同床異夢的兩人，
各懷鬼胎，混然不知他們的未來已無法再像無味皂一樣船過水無痕了。

【無味皂】一片是由日籍的年輕廣告導演神山雅美所執導，
神山雅美出生於巴西，在紐約受教育，曾工作於王家衛電影工作室。
他的廣告影片作品，有很好的美術經營，風格優美，視覺細膩，
幾部廣告作品如「媚登峰」品牌廣告，「賓士」小孩與汽車和「NIKE 5678」都是出自他手。
「無味皂」片中，一場肥皂製作過程，將機械運轉和山雨欲來的氛圍交織融合，
壓抑的影像反彈出飽滿的視覺語言，深深吸引觀者眼球，
神山雅美希望日後成為一個獨立製片的電影導演，「無味皂」是他小試身手的開始。

Persons定義

2009-03-02T19:49:00.000-08:00

A summary representation of the system's intended users, often described as a real people. Any project can have one or more personas, each representing a different kind of audience for the system. Also know as : user profiles, user role definitions, audience profles.

系網阿...

2009-02-16T21:16:00.000-08:00

系網究竟需要什麼?
大量的影音紀錄是我們所需要的嗎?
線上教學是我們所需要的嗎?

我在PTT上詢問幾個設計科系的學生
所得的大致需求是這樣的－
Tayako:大方簡約訊息群組化些微動態不能少避免不必要的花俏裝飾
lasic:不要有沒用的裝飾性flash搞得瀏覽很lag.不要有背景音樂
lasic:要查網站內的資訊能快速找到.經常更新
urnk:易用有美感操作直覺

當我們爲網站設想一些美好功能，須先設想有沒有能力作到完整並能長期更新維護，否則只是做了華麗的廢物。

現有系網有何缺點?
1.缺乏設計科系的風格
對我而言，其實目前系網沒有太大的缺點，使用方便，想看什麼資訊並不難找，但就設計科系而言，太過工整規矩。
2.最新消息未將學術活動列入
學術活動的公佈容易讓人忽略。
3.具資料庫能輕易更新的只有最新消息及學術活動
許多資料停留在三、四年前，讓人感受到系網不受重視。
4.部分連結失效
5.缺乏老師與學生設計作品或論文的展現

目前為止，系網的版面設計還是讓我傷透腦筋…

6號貓洞網站初步規劃

2008-12-29T05:37:00.000-08:00

六號貓洞首頁
貓咪店員
貓洞景觀
特色餐點

一. 風格
手繪感、童趣、放鬆慵懶，文字簡短但保持趣味性及神秘感。

二. 網站架構
（一）首頁
導覽列置於上方，中間主要動畫，搭配店名及商標。
動畫：是以門口招牌上的貓咪為主畫面，貓咪緩緩的搖動尾巴，並不時眨眼。
（二）貓洞簡介
列幾小段以客人觀點敘述來作為對貓洞的簡介。
（三）貓咪店員
店內一共有七隻主要貓咪，列出其基本資料：姓名、性別、體重、個性。
ㄧ主要照片呈列，點選下方小圖使主要照片更換。
（四）貓洞景觀
共三選項：白天、黃昏、晚上。
按住畫面中的左右箭頭會使畫面向左右轉動，能看清楚貓洞環繞一圈的場景。
若時間充裕場景亦可採用手繪方式，能引發觀者對貓洞的好奇心。
（五）特色餐點
畫面呈現和貓咪店員相同，以ㄧ主要照片呈列，點選下方小圖使主要照片更換。
並呈列出餐點材料或口感。
（六）連絡我們
包含地址、地圖、電話、電子信箱。
（七）部落格

《dust in the wind》

2008-12-29T01:11:00.000-08:00

Kansas

I close my eyes
Only for a moment and the moment's gone
All my dreams
Pass before my eyes in curiosity
Dust in the wind
All they are is dust in the wind

Same old song
Just a drop of water in an endless sea
All we do crumbles to the ground
Though we refuse to see
Dust in the wind
All we are dust in the wind

Don't hang on
Nothing lasts forever but the earth and sky
It slips away
All your money won't another minute buy
Dust in the wind
All we are is dust in the wind
Dust in the wind
Everything is dust in the wind

很符合自己目前的心境所以把這首歌放上來
希望自己不要太過執著能向前邁進

不教而戰，是謂棄之

2008-12-17T18:46:00.000-08:00

最近有一點小小的感慨，必須認真的在這裡說；我們是研究生沒錯，很多事要自己自動自發沒錯！但我真的不清楚企劃該怎麼寫，論文研究過程是如何。
我不曾寫過企劃，也不曾寫過小論，難道只要多看幾篇別人寫過的企劃或小論，就能依樣畫葫蘆，那比較好的葫蘆在哪裡呢？
學了一學期的研究方法，不代表就已具有研究的能力，看著自己勉強寫出的企劃跟小論著實感到無力！

利洛企劃版面設計（二）

2008-12-17T18:08:00.001-08:00

一.首頁設計
以公司商標"zero"其以"0"出發，讓畫面呈現舒適的留白、簡單親切。

二.活動企劃頁面
將進行中的活動案例列於左方，並強調活動倒數日期，彰顯公司執行效力。
完成的活動案例，可利用上方的搜尋列，可以公司分類、年份、關鍵字等來作活動案例的搜尋。

三.利洛客戶頁面
一樣將進行中的活動案例列於左方；利洛客戶呈現以商標、名稱、案例數來呈現，可以公司分類、關鍵字來搜尋。

台灣的陶藝會走何方呢？-柴燒觀賞心得

2008-12-15T08:24:00.000-08:00

那天12月9號去參觀柴燒
沒能趕上一開始作品進窯的時間，於是我們圍著窯坐著聊天。柴燒不像用電窯那麼方便，只要把作品置入設定好溫度就能等著作品完成。
連炳龍的柴燒一開始必須祭拜，一直看好窯的溫度依需要放入柴火；這樣的過程日夜的守候，想必對陶藝充滿熱誠才能持續下去～

談到台灣的陶藝，我們不像日本非常注重食物要用適當的器皿裝盛，餐廳多的隨意買的塑膠碗盤，較講究的人用的或許是日本的漆器、陶器或是歐洲的瓷器，台灣的陶器究竟於實際運用上會放置於何處？

或許是台灣人很注重幼兒教育的關係，陶藝教室其實開的很多，也很多位於觀光地點
但這對台灣陶藝藝術或品質的提昇有助益嗎？
台灣的小孩學一堆才藝這些才藝到底都到哪裡去了呢？

我以為公共藝術法規的設定對於這些陶藝家是一更大的發展機會，然而所聽到的並非如此，能作公共藝術的不過是外包，是更下一層。
台灣的陶藝的發展機會在哪不是我所能論斷的，但可以確定的是仍有像連炳龍與他的友人這樣充滿熱情並抱持希望的創作者！！

建築師程紹正韜的設計態度

2008-12-09T15:19:00.000-08:00

拍照技術太差沒有一張能真的拍的清楚程紹正韜的模樣
但這也符合他帶給我的感覺很有想法即知即行的人

如果我的朋友對我說：我一定要聽鳥鳴、飲好酒好茶在身心靈都極舒適的狀態下，用鉛筆於畫紙上隨著樹葉風聲沙沙作響，這樣才能作設計！！
我一定對他大笑三聲來感佩他的天真程度，然而程紹正韜這位設計大師就是堅持這種設計態度，他說真正的設計不該侷限於某一特定的風格，而隨其環境、人文而改變，最後所形成便會渾然天成，是上帝藉由你的手所作的設計！！
他的設計想法、態度都不得不令人感到佩服，反觀自己作設計尚在追求自己的風格而且一定要一再壓迫自己，在壓力時間的追趕下才能認真設計，在極其舒適的狀態下只想玩樂，著實需要反省～

由工廠改建光線充足非常怡人的辦公空間
由腳可以看出大家都非常認真聽講
公司非常美麗一角
建築中各式的材質

偏好研究方向

2008-11-28T22:00:00.000-08:00

我目前還沒有非常明確的研究方向，可以確定的是我想做網站相關的研究，我現在想到的有：台中技術學院商業設計學系網站、縮減產業數位落差計畫的中小企業網站、掌生穀粒網站品牌行銷、部落格。

一.系網改版剛好讓我跟恆如接下了，目前正在做與其他設計學系網站的比較分析，也許可以藉此機會來研究台中技術學院商業設計學系的網站。

二.我之前工作時剛好有參予ㄧ兩個中小企業的網站製作: 成毅印刷有限公司、竑盈貿易有限公司，只要是符合縮減產業數位落差計畫的中小企業資格，都會給予網站製做的補助，這計畫訂定於94至97年，正好此時能研究想關網站的成效如何。

三.前不久參與學校舉辦的文創系列演講－「為台灣依舊美好的人事地物掌聲鼓勵」，僅以網站作為台灣優良稻米品牌的建立，低資本額卻能在台灣經濟不景氣中竄起，亦是我想研究的方向之一。

四.相對於一般官方網站，部落格的建立較為方便，與網頁使用者的距離亦較近，近年來部落格成立的數量也急速成長中。

五.相關論文參考：
（一）台中技術學院商業設計學系網站
1.圖書館網站功能需求與服務研究－以國家圖書館為例
大同大學/資訊經營學系(所)/96/碩士/096TTU05716020
研究生：陳澄瑞　指導教授：林淑瓊

2.探討學校入口網站顧客忠誠度之成功關鍵因素
大葉大學/資訊管理學系碩士在職專班/96/碩士/096DYU01396008
研究生：黃仁楓　指導教授：晁瑞明

3.教育機構網站內容之研究－以臺北市國民小學網站為例
世新大學/行政管理學研究所(含博、碩專班)/93/碩士/093SHU05149047
研究生：吳菊貞　指導教授：黃朝盟

4.我國大專院校體育相關科系網站品質評估之研究
台北市立體育學院/運動科學研究所/90/碩士/090TPEC0421036
研究生：吳承螢　指導教授：江澤群

（二）縮減產業數位落差計畫
縮減產業數位落差計畫以發展城鄉產業電子化為重點，主要推廣對象為全國25縣市內依法辦理公司或商業登記，其受雇人數在20人以下的傳統產業、小企業及新創企業，透過「中小企業數位化開運團」提供在地的輔導和貼心的服務，促成城鄉地區的中小企業應用電子商務，進而發展數位產業聚落。

自94年推動「縮減產業數位落差計畫」3年以來，已促成67個產業e化群聚，協助70,000家小企業建置寬頻連網及運用電子商務創造至少新台幣43億元之商機，同時帶動資訊服務業16億元以上之商機。

1.影響台灣中小企業網站經營模式因素之研究--從交易成本理論觀點探討
國立中正大學/資訊管理學系/89/碩士/089CCU00396012
研究生：鄭伊珊　指導教授：陳鴻基

（三）掌生穀粒品牌行銷
1.體驗行銷概念在網站設計之應用
元智大學/企業管理學系/94/碩士/094YZU05121008
研究生：廖珮珳　指導教授：李伯謙

2.體驗行銷模組對網站權益影響之研究：顧客－公司認同之中介效果
南台科技大學/企業管理系/92/碩士/092STUT0121001
研究生：鄭淨云　指導教授：林義屏

3.網路商店品牌建立之探究--以美妝網站為例
國立中山大學/企業管理學系研究所/91/碩士/091NSYS5121106
研究生：傅銘儀　指導教授：葉匡時

4.網站環境之認知、情感對消費者態度及行為意圖之影響─以農產品網站為例
國立中興大學/行銷學系/92/碩士/092NCHU0402018
研究生：陳育棠　指導教授：何京勝博士

（四）部落格
1.部落格網站使用行為之研究
中原大學/資訊管理研究所/94/碩士/094CYCU5396021
研究生：李昆諭　指導教授：劉士豪

2.運用部落格及RSS訂閱服務提升客戶服務網站滿意度之研究-以國內某大ISP為例
世新大學/傳播管理學研究所(含碩專班)/95/碩士/095SHU05375006
研究生：陳信良　指導教授：蘇建州

3.部落格網站的服務品質與體驗價值對使用者忠誠度影響之研究
國立中央大學/企業管理研究所/95/碩士/095NCU05121035
研究生：林盈宏

（五）相關論文研究：
1.網站首頁設計意象之探討與應用－以寺廟網站為例
大同大學/工業設計學系(所)/96/碩士/096TTU05038044
研究生：黃燦雄　指導教授：劉弘章

2.城市行銷：城市官方旅遊網站訊息面與組織面之國際比較
世新大學/公共關係暨廣告學研究所(含碩專班)/96/碩士/096SHU05471006
研究生：楊亭鈺　指導教授：陳宇卿

3.網站特性對消費者再瀏覽意圖與購買意圖之影響
國立台灣科技大學/企業管理系/92/碩士/092NTUST121010
研究生：盧冠育　指導教授：欒斌

4.使用者介面愉悅性之研究 ─ 以兒童藝術類學習網站為例
國立台灣科技大學/設計研究所/92/碩士/092NTUST619022
研究生：蔡佳颖　指導教授：陳建雄

《Yesterday once more 》

2008-11-27T20:28:00.000-08:00

Carpenters

點選這裡聽《Yesterday once more 》片段

When I was young
I'd listen to the radio
Waiting for my favorite songs
When they played I'd sing along
It made me smile
Those were such happy times
And not so long ago
How I wondered where they'd gone
But they're back again

Just like a long lost friend
All the songs I loved so well
Every sha-la-la-la
Sha-la-la-laEvery wo-o-wo-o
Wo-o-wo-oStill shines
Every shing-a-ling-a-ling
shing-a-ling-a-lingThat they're starting to sing
So fine

When they get to the part where he's breaking her heart
It can really make me cry
Just like before
It's yesterday once more

Looking back on how it was in years gone by
And the good times that I had
Makes today seem rather sad
So much has changed
It was songs of love that I would sing to then
And I'd memorize each word
Those old melodies Still sound so good to me
As they melt the years away
All my best memories
Come back clearly to me
Some can even make me cry
Just like beforeIt's yesterday once more
彷彿昨日重現...

木匠兄妹的歌都非常的好聽～
雖然這首歌很像是上了年紀的人在緬懷過去
不過我還是很愛它請多聽幾遍！！

苑裡遊記

2008-11-24T19:24:00.000-08:00

2008年11月18日我們來到苑裡，主要目的是來看恆如與鄭展向侯俊明提報網站企劃的情形。這天的行程是這樣的：愛情果園→藺草文化館（午餐）→拜訪侯俊明→雕塑工作室

我們班的人一路上十分雀躍，充滿歡愉的氣氛，人手一台相機，瘋狂拍照，真是十足的觀光客…

愛情果園非常美麗的果實

我們摘下的新鮮小蕃茄果園主人特別提醒不要拔掉蒂頭等兩三天會更甜美

侯俊明的助手們奮力工作的情形

用來晾乾版畫的房間

 講解作品中

恆如正認真提報中

美麗的展覽室

文化符號 - 鰲魚2

2008-11-24T07:08:00.000-08:00

一.鰲魚-解釋
相傳在遠古時期，金、銀色的鯉魚想跳過龍門，飛入雲端升天化為龍，但是它們偷吞了海裡的龍珠，只能變成龍頭魚身，稱之謂鰲魚。
雄性鳌魚金鱗葫盧尾，雌性鳌魚銀鳞芙蓉尾，终日熬游大海嬉戲。

二.山東的嶗山與薛家島
大禹治水时，水流東海，到了山西河津遇到障礙。大禹請玉皇大帝帮助，玉皇大帝命東海龍王去治理。而龍王把這個任務交给了鰲魚。當鰲魚去河津路上，路过山東東南海邊時，因路上太疲倦了，在海邊睡著了。这一睡，睡了九九八十一天，把河津的治水工程耽誤了。
天帝大怒，命太白金星下凡。太白金星見鳌魚還沉睡不醒，於是斬了鳌魚的頭，那魚身留在沙灘，成了今天的“嶗山“，魚頭滚入大海，變成薛家島。
這神話至今還在山東民間流傳着。

三.鰲魚負山
古神話裡還有比較有名的“鰲魚負山”。據《列子·湯向篇》記載：在渤海東邊，有一個大壑，名叫歸墟。大地上八方九州原野的水，乃至天上銀河的水，全都流注在歸墟里面。
在歸墟里有五座神山；第一叫岱嶼，第二叫圓峤，第三叫方壺，第四叫瀛洲，第五叫蓬莱。
这些山和山之間相距七萬里，山頂平坦地為九千里，山上住着仙人和神人。吃著長生不老的仙果，頭戴著萬年不敗的鮮花。
这些神仙經常在五座神山間飛相往來，但它們也有苦惱的事情。因为这五座神山都浮在水面上，無根無脚，随波逐流，随風漂蕩，萬一飄向北極，沉没在大海裡，神仙們再也没有居住的地方了。
於是，神仙向天帝去哭訴。天帝便命海神禺疆捉了十五條大鰲魚，三條鰲魚為一組，用鰲頭把五座神山頂戴起來。六萬年輪流更替一次。也就是設法把神山壓在鰲魚背脊上，這樣一來，五座神山就再也不會沉到海底去了。這就是“鰲魚負山”的神話。
現在，杭州靈隱寺等廟宇裡所塑的神仙圖，鰲魚塑在最底層，上面是座座神山和如來、觀音等諸路神仙，這些，就是根據這一個神話典故而想像創造的。
《楚辭·天問》篇中有“鰲戴山抃，何以安之”之句。《列仙傳》中有“巨靈之鰲，背負蓬萊之山，而抃舞戲滄海之中”的說法。可見“鰲魚負山“是一個源遠流長的中國古神話。

四.龍伯釣鰲
在北海地區有一個龍伯國，龍伯國的人身材特別高大，都是像夸父一般。他們從北海到歸墟，走不了幾步就到了五座神山所在。他們聽說這裡有鰲魚，很感興趣，就用巨釣，釣走了六條鰲魚，合起來背在背上趕忙走掉，回到了他們的國家，把鰲魚殺了，用鰲魚的硬殼來占卜吉凶。這樣，原來頂戴著岱輿和員嶠兩座神山的六條鰲魚被龍伯國巨人釣去了，它們為此就失去了依靠，漂流到北極，沉沒在大海裡。這一場意想不到的災禍使世上五座神山只剩下三座，即方壺、瀛洲、蓬萊三島了。神山的仙人們為之也驚恐萬分。不知何日龍伯再來釣鼇，連這剩下的三座神山也保不住。這事，天帝也知道了。天帝非常惱怒，馬上運用神力，削減龍伯國的疆土使它變窄。縮小龍伯人的身軀，使它短小。據說，到了伏羲神農時代，龍伯國人身量還有好幾十丈長呢。不過，龍伯國國民從此再也沒有神力來歸墟釣鼇，終於使海上三神山和九條鰲魚保留下來。

五.觀世音菩薩降伏東海鰲魚
因東海鰲魚有害，海邊的居民不能安居樂業，觀世音菩薩就化身為漁人，前去降鰲，以救眾生，於是就有了鰲頭觀音的法相。

六.鰲魚-鰲魚與地震
在科學不發達的過去，人們對地震發生的原因，常常藉助於神靈的力量來解釋。在中國，民間普遍流傳著這樣一種傳說，他們說地底下住著一條大鰲魚，時間長了，大鰲魚就想翻一下身，只要大鰲魚一翻身，大地便會顫動起來。
資料來源：
http://www.hudong.com/wiki/
http://book.bfnn.org/books2/1867.htm

七.鰲魚-文化符號轉換

鰲魚彩繪玻璃窗
設計理念
1.鰲魚生性好吞火舌，所以大多用來作寺廟的雀替和屋脊的裝飾題材，以傳統防火的觀念，來作彩繪玻璃窗。

2.之前作過的鰲魚花燈在晚上看起來很像彩繪玻璃，引起我的設計動機。

3.台灣人最擅長中西合併，不知道我這樣的設計是否具有台味！！

符號學概要

2008-11-24T06:02:00.000-08:00

一.符號學幾個重要人物的觀念
（一）索緒爾（Ferdinans de Saussure）
1.符號學（semiology）首先由瑞士語言學家索緒爾（saussure)所在「普通語言學教程」提出。

2.索緒爾將語言視為一個符號系統，必須「共時地」（synchronically）加以研究—亦即視為某一時間定點的的完整系統—不是「歷時地」（diachronically）以其歷史發展加以研究。

3.索緒爾認為每一個符號都由符徵與符旨組成。能指（Signifer）：型態、色彩、聲音所指（Signlified;）：代表意義

4.任意性：索緒爾認為符號所代表的意義是根據整體社會文化系統而定，符號本身沒有內蘊的意義，而是由約定俗成的社會文化系統所定。索緒爾說:「語言系統之中只有差異」，意義不是神秘地內存於一個符號，而是功能性的．是因其有異其他符號的結果。

（二）皮爾斯（C.S.Peirce）
1.符號對某個人而言，在某種情況或條件，代表著某種事物。它向某人表達，也就是在該人心中創造出一個相同的符號，或者是一個更精緻的符號。該人所創造的符號即為原先符號的解釋義。這符號所代表的即指涉物。

2.將符號分為三種基本類型 :
（1）「圖像類」(iconic) 即符號與其代表的事物具有「形象相似」的特質。（例如照片、地圖）
（2）「索引類」（indexical）即符號與它所表徵的事物有實質的因果關係。（煙與火，斑點與麻疹）
（3）「象徵類」(symbolic)符號與其所指只是被武斷地或約定俗成地聯結在一起。

(三）羅蘭巴特（Roland Barthes）
巴特理論的核心-「符號」含有兩個層次的意義

1.明示義（denotation）：一般常識；符號明顯的意義。第一層次的意義，描述符號中符號具、符號義之間，及符號和它所指涉的外在事物之間的關係。

2.符號如何製造意義的第二層次有3種方法：

（1）隱含義（conntation）
a.說明符號如何與使用者的感覺和情感及其文化價值互動。
b.依據第一層次的符號具產生，同時受解釋者與符號或客體影響。

(2)神話（myth）
a.一種文化思考事物的方式，一種概念化事物，理解事物的方式。
b.強調神話另一面是它的「動態性」，會改變以順應文化價值的改變。

(3)象徵（symbolic）物體由於傳統的習慣性用法，而改代其他事物的意義。

參考書目：
文學理論導讀傳播符號學

利洛企劃提案書

2008-11-13T16:09:00.000-08:00

壹、企劃概要

一、企劃目的：
業主原有網站的架構雖然視覺上具有前衛且動態的頁面，但對於一般使用者卻造成在使用及時間上不必要的耗費，此外，業主本身的公司形象、精神在其網路頁面上無法凸顯其特色，因此針對以上兩點，考量到使用者特性與公司品牌精神做其網路頁面規劃與設計。

二、業主背景：
利洛企劃
擁有豐富的活動造勢經驗，整合報紙廣告、廣播、有線、無線電視等媒體的力量，替客戶分析、評量客戶本身的需求，企業體量身訂造，以最少的預算達到最大的效益，其團隊由創意人JASON CHANG引領，是一支堅強的整合行銷團隊，而每位團隊成員皆具設計、廣告、行銷、媒體及活動造勢的豐富經驗及十足的戰鬥力，除此之外，能確實地了解客戶需求，突破傳統造就獨特風格，並有效得掌握各種流行趨勢，針對客戶不同的需求，做出最正確的診斷及有效的分析，使客戶了解運用廣告行銷手法，創造出所有可能的行銷奇蹟，讓客戶得到最大的經濟效益。

三.業主商業定位：
1.創意發展及企劃執行
2.EVENT的整體規劃與執行
3.新產品發表會
4.經銷商會議
5.商品促銷會
6.音樂會/演唱會/藝文活動
7.公益/企業贊助活動
8.Event 行銷傳播/VI規劃
9.整合行銷傳播
10.大型集會活動企劃與管理
11.開幕/週年/慶祝活動
12.展覽會
13.園遊會/博覽會
14.公關記者會/研討會
15.廣告/公關/ EVENT/SP 策略

貳、對業主網頁優缺分析：

一、視覺分析 http://www.ze.com.tw/main.html
1.版面：導覽列所佔空間太大，導致主要內容無法彰顯
2.導覽列：位置不固定，造成使用者不便，可否點選的暗示不夠明確。
3.配色：以黑色為主，彰顯專業度，但親切度不足，不符合與客戶作朋友的觀點。
4.動態：火車頭的動畫十分生動，可惜並非重點所在，反而削弱主要內容的重要性。

二、內容分析
1.可信度：資訊量過少、照片不足、連結失效、沒有更新都會降低可信度。
2.方便度：可點選位置不清，導覽列位置不定，使用方便度低。
3.資訊量：資訊量過少，活動內容不夠詳盡，圖片顯示過小。
4.連結：連結的暗示過小，使使用者不知道要點選。部份連結失效。
5.互動性：只有聯絡利洛的表單部份。

参、其他同業網站分析：

一、部落灣整合行銷有限公司網站
http://www.agan.com.tw/
(一)、視覺分析
1.版面：版面一分為二，左邊是資訊內容，右邊是照片或影片，簡單但沒有設計感。
2.導覽列：位於版面上方，使用方便，可一眼就看清楚公司的主要發展內容。
3.配色：以藍色系為主。
4.動態：形象頁的動畫確切彰顯公司以運動類型的活動為主。
(二)、內容分析
1.可信度：網站有空缺而久未修復，版面設計粗糙造致可信度低。
2.方便度：導覽列位置固定，連結明確，還算方便，然活動皆進入新的頁面，稍嫌麻煩。
3.資訊量：資訊量適中，活動內容充足，唯未作版面設計。
4.連結：連結明確。
5.互動性：未具互動性。

二、世紀奧美公關顧問
http://www.erapr.com/
(一)視覺分析
1.版面：首頁版面分作三欄：分別是重要公告、我們的服務、最新案例，一般頁面分作二欄，左邊作次要導覽，右邊為主要內容，頁面排版清晰。
2.導覽列：主要導覽列位於版面上方，次要導覽列位於版面左方，使用方便，符合一般使用者習慣。
3.配色：以紅色系與黑色為主。
4.動態：每頁皆有主要動畫，但沒有特別之處，唯我們的服務部份，有利用動畫將流程標出。
(二)內容分析
1.可信度：版面設計中規中矩，未有連結失效，或損壞之情形，具可信度。
2.方便度：導覽列位置固定，連結明確，還算方便，然聯絡我們、徵求精英皆進入新的頁面，稍嫌麻煩。
3.資訊量：資訊量適中，活動內容充足，我們的服務部份說明詳盡。
4.連結：連結明確。
5.互動性：奧美集團董事長白崇亮有建立個人部落格http://blog.roodo.com/josephpai 以感性的角度發表文章，唯建立不久尚未看出效果。

三、博思公關顧問公司
http://www.pulsepr.com.tw/
(一)視覺分析：
1.版面：較死板，動畫佔版面過大亦未能傳達訊息，首頁版面分兩部份，左邊是最新消息，右邊為主要導覽列。一般頁面是主要導覽列位於上方，次要導覽位於左方，主要內容位於右方。
2.導覽列：導覽列位置固定，連結明確。
3.配色：以藍色、綠色，給予人穩定安心感。
4.動態：每ㄧ頁皆有動畫，但內容皆使用圖庫，並未能傳達公司形象。
(二)內容分析
1.可信度：資訊量充足，未有連結失效，或損壞之情形，具可信度。
2.方便度：導覽列位置固定，連結明確，版面開闊，使用方便。
3.資訊量：資訊量充足，唯未能顯現出重點，是較可惜的部份。
4.連結：連結明確。
5.互動性：連絡我們的表單及徵求菁英的線上履歷表。

四、奧提公關
http://www.ote.com.tw/
(一)視覺分析
1.版面：首頁切割過細，點選位置不清。一般頁面，直接將合作客戶的LOGO列於最上方，強調公司績效，是很聰明的作法，左邊是最新消息，右邊為主要內容。
2.導覽列：導覽列位置固定，連結明確。
3.配色：以暗咖啡為主，給予人典雅、平和的感受。
4.動態：每點入一個頁面，上方的公司LOGO就會跑動。
(二)內容分析
1.可信度：網站架構完整、資訊量亦充足，唯網站尚在架設中，部分選項無法點選。
2.方便度：首頁點選位置不清，一般頁面導覽列位置固定，連結明確，版面開闊，使用方便。唯論壇及電子報部份尚未建立完成。
3.資訊量：資訊量極大，卻能彰顯出重點所在。
4.連結：連結明確，唯論壇及電子報部份尚未建立完成。
5.互動性：聯絡公司、論壇及電子報。

五、楷模公關顧問公司網站
http://www.kconcepts.com.tw/
(一)視覺分析
1.版面：作ㄧ框架使網站格局較小，只做上下之分，上為導覽列，下為主要內容。
2.導覽列：位於頁面上方，導覽列位置固定，連結明確。
3.配色：以淡藍色為主，存在感微弱。
4.動態：僅做LOGO及按鈕閃爍。

(二)內容分析
1.可信度：網站規格過小，未具公司風格致可信度低。
2.方便度：主要內容稍多還要使用拉桿，過於麻煩。
3.資訊量：資訊量極少。
4.連結：導覽連結明確，但小項連結未能誘使使用者點選。
5.互動性：僅聯絡我們。

肆、設計提案細部內容

一、企劃概念緣由：
利洛企劃本身概念以”Ｏ”這個圖形代表的意義，在創意的起點，業主以一切歸零，從原點出發，秉持全方位思考，無限延伸，本組經由創意討論的方法，界由相關資料收集後，透過『禪宗六祖慧能』的詩句並引述『「般若波羅蜜多心經」淺解的相關資訊，做為利洛企劃網站的創意發想點，結合利洛本身的概念外，也讓人文精神及佛學概念讓利落網站增添新風貌。

二、企劃概念說明：
(一)抽象概念層面：
1.利洛本身的概念：原點，歸零，無線延伸。
2.禪宗六祖慧能：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃
3.般若波羅蜜多心經：觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。

在慧能詩句中，提到在修行與領悟佛法，他認為其的身心都是虛幻不實的，本來就沒有智慧之身(菩提樹)，也沒有靈明之心(明鏡台)，本來什麼東西都沒有，哪裡來的煩惱可以像塵埃一樣污染我的身心呢？這就是說明了佛法所謂的"空無"一切都是虛相"，說明了形式並不重要，重要的是內心要了悟"空"的道理，此部分與利落的原點、歸零不謀合而，此外，在《般若波羅蜜多心經》，而般若的基本含意是智慧，心經內文中曾說明大智慧的由來，也是透過”根本的”、”原本的”、一切智慧之母的偉大智能，到達解脫彼岸之心要的經典，因此，在這三方理念的交集之下，可賦與利落企劃本身一新的精神層次。

(二)實質層面分析：
1.由利洛的文字意象與業主要求須給人須給人”俐落”的感覺。
2.”空”為大智慧的意念，給予客戶不受限制的創意發想企劃案執行與呈現。
3.”空”無界限的理念發展，透過網際網路的關係，增加其曝光速度，開發潛在客戶。
4.空”指萬有的原因、創造的勢能、發展的餘地和不息的生命，代表利落不論在員工或是在顧客上，都以永續經營為目標。
5.般若波羅蜜涵攝餘五度，除可代表利落企劃不受限制的創意發，並展現以客為尊，客製化的功力，並且以站在顧客的立場為主要初發點，展現客為友的概念。
6.心經裡所談論到的真言，是智慧的解脫法門，有偉大無比的神秘力量，具足無量光明，可以破除無明、黑暗，開展光明的人生，因此，利落也是幫助客戶對於其問題，當作一種修練，並加以解決其問題，解決顧客諸多煩惱。
7.結合"書簡"(附註) 造型，將訊息傳達給距離遙遠的某個對象的方式，結合網站的意思是將公司訊息傳達給客戶或其他瀏覽者，並將此概念融入於網頁畫面的構成。

(三)架構規劃分析：

依照業主需求與企劃相關網站的分析結果後，其網站架構的如下：

一、關於利洛
　（1）成長歷程（2）企業識別（3）公司成員（4）吉祥寵物（5）公司位置

二.執行案例（資料與第三大項互通）
（一）視覺規劃
項目包括：
1.專案名稱
2.公司名稱
3.設計理念
4.設計成果（照片）
（二）活動企劃
主要分作進行中跟已完成的
1.進行中的活動利用照片更變及日期倒數來顯現執行力
2.已完成的活動的分類可由管理者自由規劃
3.活動企劃項目可包涵—活動名稱、公司名稱、時間、企劃書、網站連結、相關報導連結、活動照片、活動影片

三、我們的客戶（資料與第二大項互通）以各公司logo表示，連結頁進入內容包含：1.公司名2. 概述3.案名—可點選連結進入

三、客戶專區（一）詢價單（二）合作流程（三）利洛放大鏡

四、老闆Talk（一）讀萬卷書（二）行萬里路（三）老闆經（四）休閒娛樂

五、 ZERO利洛論壇：
（一）最新活動訊息-利洛企畫可將最新舉辦的活動畫面作更新.以及最新訊息刊登在此.
（二）利洛大小事-
1.工作經驗分享區：遇到的趣事.新發現.新體悟...
2.休閒討論區：心靈點滴.佛學解悟.七嘴八舌...
3.活動規劃區：與客戶交流.問與答.建議...
4.攝影貼圖區：工作紀錄.利洛家族生活照.旅遊日誌...
5.好站分享區：客戶網站連結.設計相關...
6.好書推薦區：新書上架.書卷閱讀...
7.優質部落格區：旅遊.美食.藝文.新知...
8.網路資源區：軟體更新.技術分享...
（三）站務管理
1.問題與反映區
2.管理公告區

圖表一：利洛網站架構圖


網站頁面視覺設計分析
一、ZERO利洛首頁：
以"利洛"結合其原點，歸零，書簡三方意義，版面風格以簡潔的畫面為主。
1.書簡造型版面：古代書簡是用于寫信將訊息傳達給距離遙遠的某個對象的方式，現代我們雖不用書簡，但網站的意義也是將公司訊息傳達給客戶或其他瀏覽者，於是即將此概念結合於網頁畫面的構成。

˙附註：書簡；「簡」，在沒有發明造紙術之前，我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡。用于寫信的竹片便稱為竹簡。書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好後常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。書簡也代指書信。

2.色彩使用：與原網站比較，色彩使用視覺上較舒適閱讀的版面設計。原網站設計方式則使用黑色系來決定公司形象色彩，也許在多年前使用這樣的方式會讓觀者覺得很特別、有科技感，但個人認為現在這樣的方式已經不會吸引人了，反而增加了與客戶的距離感。

3.佛語slogn、附標：利洛的各個大項標語下，結合了與佛語中相關的詞意，不僅將網站更貼近老闆的想法，對於瀏覽者也多少增加了一點對此公司在各層面的了解，並加強對公司網站的印象。而我們只結合佛語並未使用相關宗教圖像，是因考慮到可能會誤導瀏覽者對利洛真正的理念與方向，所以並不採用。
圖表二：首頁頁面規劃

二、ZERO利洛論壇：
最新活動訊息-利洛企畫可將最新舉辦的活動畫面作更新.以及最新訊息刊登在此.
 利洛大小事-
1.工作經驗分享區：遇到的趣事.新發現.新體悟...
2.休閒討論區：心靈點滴.佛學解悟.七嘴八舌...
3.活動規劃區：與客戶交流.問與答.建議...
4.攝影貼圖區：工作紀錄.利洛家族生活照.旅遊日誌...
5.好站分享區：客戶網站連結.設計相關...
6.好書推薦區：新書上架.書卷閱讀...
7.優質部落格區：旅遊.美食.藝文.新知...
8.網路資源區：軟體更新.技術分享...

 站務管理
1.問題與反映區
2.管理公告區

三、ZERO利洛後台管理
(一)系統管理員：
1.頁面樣式管理：更改頁面樣式集內容、資量上傳、下載即備分
2.聯結管理：相關網站及資料庫聯結
3.影音管理：活動記錄與企劃執行紀錄與分享
4.名片管理：公司VI識別呈現管理
(二)網站互動功能：
1.留言管理：管理訪客留言與回覆
2.訊息功告管理：公告最新消息

《The sound of silence 》

2008-11-08T02:20:00.000-08:00

Simon & Garfunkel

點選這裡聽《The sound of silence 》演唱片段

Hello, darkness my old friend
I've come to talk with you again
Because a vision softly creeping
Left it's seeds while I was sleeping
And the vision that was planted in my brain
Still remains within the sound of silence

In restless dream
I walked alone the narrow street of cobble stone
Beneath the halo of a street lamp
I turned my collar to the cold and damp
When my eyes were stabbed by the flash of a neon light
That split the night and touched the sound of silence

And in the naked light
I saw ten thousand people may be more
People talking without speaking
People hearing without listening
People writing songs that voices never share
And no one dare disturb the sound of silence

"Fools" said I "you do not know"

"Silence like a cancer grows
Hear my words that I might teach you
Take my arms that I might reach you"
But my words like silent raindrops fell
And echoed in the wells of silence

And the people bowed and prayed to the neon god they made
And the sign flashed out it's warning
In the words that it was forming, and the signs said
"The words of the prophets
Are written on the subway walls and tenement halls
And whispered in the sound of silence"
今天忽然聽到這首英文老歌《The sound of silence 》
是很有名的電影『畢業生』的主題曲
不知道是不是因為跟主角一樣對未來感到疑惑
聽著覺得很有感觸
尤其是
People talking without speaking
People hearing without listening
People writing songs that voices never share
And no one dare disturb the sound of silence
這一段正是說我們很容易盲目的過生活希望藉由這首歌來鼓勵自己

利洛企劃網站-國內相關公司網站分析

2008-11-07T07:51:00.000-08:00

一.利洛企劃網站
http://www.ze.com.tw/
（ㄧ）.視覺分析
1.版面
導覽列所佔空間太大，導致主要內容無法彰顯
2.導覽列
位置不固定，造成使用者不便，可否點選的暗示不夠明確。
3.配色
以黑色為主，彰顯專業度，但親切度不足，不符合與客戶作朋友的觀點。
4.動態
火車頭的動畫十分生動，可惜並非重點所在，反而削弱主要內容的重要性。

（二.）內容分析
1.可信度
資訊量過少、照片不足、連結失效、沒有更新都會降低可信度。
2.方便度
可點選位置不清，導覽列位置不定，使用方便度低。
3.資訊量
資訊量過少，活動內容不夠詳盡，圖片顯示過小。
4.連結
連結的暗示過小，使使用者不知道要點選。部份連結失效。
5.互動性
只有聯絡利洛的表單部份。

一.部落灣整合行銷有限公司網站
http://www.agan.com.tw/
（ㄧ）.視覺分析
1.版面
版面一分為二，左邊是資訊內容，右邊是照片或影片，簡單但沒有設計感。
2.導覽列
位於版面上方，使用方便，可一眼就看清楚公司的主要發展內容。
3.配色
以藍色系為主。
4.動態
形象頁的動畫確切彰顯公司以運動類型的活動為主。

（二.）內容分析
1.可信度
網站有空缺而久未修復，版面設計粗糙造致可信度低。
2.方便度
導覽列位置固定，連結明確，還算方便，然活動皆進入新的頁面，稍嫌麻煩。
3.資訊量
資訊量適中，活動內容充足，唯未作版面設計。
4.連結
連結明確。
5.互動性
未具互動性。

三.世紀奧美公關顧問
http://www.erapr.com/
（ㄧ）.視覺分析
1.版面
首頁版面分作三欄：分別是重要公告、我們的服務、最新案例，一般頁面分作二欄，左邊作次要導覽，右邊為主要內容，頁面排版清晰。
2.導覽列
主要導覽列位於版面上方，次要導覽列位於版面左方，使用方便，符合一般使用者習慣。
3.配色
以紅色系與黑色為主。
4.動態
每頁皆有主要動畫，但沒有特別之處，唯我們的服務部份，有利用動畫將流程標出。

（二.）內容分析
1.可信度
版面設計中規中矩，未有連結失效，或損壞之情形，具可信度。
2.方便度
導覽列位置固定，連結明確，還算方便，然聯絡我們、徵求精英皆進入新的頁面，稍嫌麻煩。
3.資訊量
資訊量適中，活動內容充足，我們的服務部份說明詳盡。
4.連結
連結明確。
5.互動性
奧美集團董事長白崇亮有建立個人部落格http://blog.roodo.com/josephpai 以感性的角度發表文章，唯建立不久尚未看出效果。

四.博思公關顧問公司
http://www.pulsepr.com.tw/
（ㄧ）.視覺分析
1.版面
較死板，動畫佔版面過大亦未能傳達訊息，首頁版面分兩部份，左邊是最新消息，右邊為主要導覽列。一般頁面是主要導覽列位於上方，次要導覽位於左方，主要內容位於右方。
2.導覽列
導覽列位置固定，連結明確。
3.配色
以藍色、綠色，給予人穩定安心感。
4.動態
每ㄧ頁皆有動畫，但內容皆使用圖庫，並未能傳達公司形象。

（二.）內容分析
1.可信度
資訊量充足，未有連結失效，或損壞之情形，具可信度。
2.方便度
導覽列位置固定，連結明確，版面開闊，使用方便。
3.資訊量
資訊量充足，唯未能顯現出重點，是較可惜的部份。
4.連結
連結明確。
5.互動性
連絡我們的表單及徵求菁英的線上履歷表。

五.奧提公關
http://www.ote.com.tw/
（ㄧ）.視覺分析
1.版面
首頁切割過細，點選位置不清。一般頁面，直接將合作客戶的LOGO列於最上方，強調公司績效，是很聰明的作法，左邊是最新消息，右邊為主要內容。
2.導覽列
導覽列位置固定，連結明確。
3.配色
以暗咖啡為主，給予人典雅、平和的感受。
4.動態
每點入一個頁面，上方的公司LOGO就會跑動。

（二.）內容分析
1.可信度
網站架構完整、資訊量亦充足，唯網站尚在架設中，部分選項無法點選。
2.方便度
首頁點選位置不清，一般頁面導覽列位置固定，連結明確，版面開闊，使用方便。唯論壇及電子報部份尚未建立完成。
3.資訊量
資訊量極大，卻能彰顯出重點所在。
4.連結
連結明確，唯論壇及電子報部份尚未建立完成。
5.互動性
聯絡公司、論壇及電子報。

六.楷模公關顧問公司網站
http://www.kconcepts.com.tw/
（ㄧ）.視覺分析
1.版面
作ㄧ框架使網站格局較小，只做上下之分，上為導覽列，下為主要內容。
2.導覽列
位於頁面上方，導覽列位置固定，連結明確。
3.配色
以淡藍色為主，存在感微弱。
4.動態
僅做LOGO及按鈕閃爍。

（二.）內容分析
1.可信度
網站規格過小，未具公司風格致可信度低。
2.方便度
主要內容稍多還要使用拉桿，過於麻煩。
3.資訊量
資訊量極少。
4.連結
導覽連結明確，但小項連結未能誘使使用者點選。
5.互動性
僅聯絡我們。

文化符號 - 鰲魚

2008-11-03T05:57:00.000-08:00

單純想炫耀一下我做過的花燈

熬魚的造形是龍首鯉魚身，是「龍生九子」之外的衍生動物，生性好吞火舌，所以廣為寺廟的青睞，大多用來作雀替和屋脊的裝飾題材
摘自http://temple.tnc.edu.tw/sculpture/sc-b42.htm

利洛企劃網站初步規劃

2008-10-30T06:46:00.000-07:00

一.執行案例（資料與第三大項互通）

（一）視覺規劃
項目包括：
（1）專案名稱
（2）公司名稱
（3）設計理念
（4）設計成果（照片）

（二）活動企劃
主要分作進行中跟已完成的
（1）進行中的活動利用照片更變及日期倒數來顯現執行力
（2）已完成的活動的分類可由管理者自由規劃
（3）活動企劃項目可包涵—活動名稱、公司名稱、時間、企劃書、網站連結、相關報導連結、活動照片、活動影片

二.關於利洛
（一）成長歷程
（二）企業識別
（三）公司成員
（四）吉祥寵物
（五）公司位置

三.我們的客戶（資料與第一大項互通）
以各公司logo表示，連結頁進入
內容包含：
（1）公司名
（2）概述
（3）案名—可點選連結進入

四.客戶專區
（一）詢價單
（二）合作流程
（三）利洛放大鏡

另外於首頁的部份放置—老闆Talk、利洛放大鏡的圖片連結
五. 老闆Talk
（一）讀萬卷書
（二）行萬里路
（三）老闆經
（四）休閒娛樂

六. 利洛放大鏡（論壇）
(ㄧ)最新活動訊息-利洛企畫可將最新舉辦的活動畫面作更新.以及最新訊息刊登在此.

(二)利洛大小事-

1.工作經驗分享區
遇到的趣事.新發現.新體悟...
2.休閒討論區
心靈點滴.佛學解悟.七嘴八舌...
3.活動規劃區
與客戶交流.問與答.建議...
4.攝影貼圖區
工作紀錄.利洛家族生活照.旅遊日誌...
5.好站分享區
客戶網站連結.設計相關...
6.好書推薦區
新書上架.書卷閱讀...
7.優質部落格區
旅遊.美食.藝文.新知...
8.網路資源區
軟體更新.技術分享...

(三)站務管理

1.問題與反映區
2.管理公告區融入心經理念分析：
1.由利洛的文字意象與業主要求須給人須給人”俐落”的感覺。
以簡潔的畫面，清晰的導覽列來給予俐落的形象。

2.”空”為大智慧的意念，給予客戶不受限制的創意發想企劃案執行與呈現。
呈現於執行案例上及論壇的活動甘苦中，不僅是照片呈現，在加上詳細理念及服務態度，拉近與客戶的距離。

3.”空”無界限的理念發展，透過網際網路的關係，增加其曝光速度，開發潛在客戶。
藉由網站改變使用者對利洛的觀感，拉近彼此的距離，提昇利洛公司形象，建立好口碑。

4.“空”指萬有的原因、創造的勢能、發展的餘地和不息的生命，代表利落不論在員工或是在顧客上，都以永續經營為目標。
永續經營的企圖心呈現於關於利洛的部份，沒有華而不實的詞藻，沒有不切實際的口號，將一切實際面向呈現於客戶面前，另外工作機會是顯現利洛能吸引進優秀的人才，而我們的客戶顯現利洛能吸引優秀的公司，這一切都能促使利洛穩定的成長。

5.般若波羅蜜涵攝餘五度，除可代表利落企劃不受限制的創意發，並展現以客為尊，客製化的功力，並且以站在顧客的立場為主要初發點，展現客為友的概念。
老闆的部落格及論壇都是廣結善緣，帶著與客戶作朋友的態度，並能具有大海容納百川，聽取各方意見的氣度，公司網站不再是單方的呈現而是能與客戶互動，生生不息的。

6.心經裡所談論到的真言，是智慧的解脫法門，有偉大無比的神秘力量，具足無量光明，可以破除無明、黑暗，開展光明的人生，因此，利洛也是幫助客戶對於其問題，當作一種修練，並加以解決其問題，解決顧客諸多煩惱。

文學理論導讀第二章摘要現象學

2008-10-29T09:31:00.000-07:00

一九一八年後，社會革命席捲歐陸，社會秩序混亂，科學淪為貧乏的實證主義；哲學痛苦地存在實證主義和主觀主義之間。艾德蒙．胡塞爾於《歐洲科學的危機》（The Crisis of the Eurpean Sciences）表示，這是在非理性主義的蠻行，和藉「完全自足的科學精神」而獲得精神重生之間作一抉擇。

胡塞爾稱，雖然無法確定事物的獨立存在，但我們可以確定他們是如何直接呈現在我們意識之中，不管體驗到的事物是否虛幻。客體不是被當成事物本身看待，而是意識所假定的或「意想」出來的事物。為了建立確定性，我們必須忽略一切超乎吾人立即經驗的事物，將之「劃入括弧」（put in brackets）；我們必須將外在事物還原成僅是我們意識的內容。這種「現象學還原」（phenomenological reduction），是第一步。此哲學方法—現象學—是研究純粹現象的科學。

現象學掌握可藉由經驗而確定的東西，從而提供基礎而建立真正可靠的知識；可說是「科學的科學」。現象學是方法學上的唯心論，企求「人類意識」的抽象理念，及純粹可能性的世界，宣稱在純粹感覺中既與的東西即是事物的本質。

胡塞爾關於「意圖」的理論，暗示「存有」（being）與「意義」（meaning）乃始終牽制。客體和主體是一體的兩面。主體被看成所有意義的源頭，它本身不是屬於世界的一部分，因為最初是它促成這個世界的存在。現象學把世界的中心重新定位於人的主體上。

在文學上，現象學批評旨在針對文本作全然「內在的」解讀，完全不受外在事物影響。焦點在作者體驗時間或空間的方式，在自我與他人，或對物質客體的感知兩者之間的關係。
為洞穿作者心靈的深處，現象學批評試圖做到完全客觀無私。消除自身的偏見，投入作品的世界，現象學批判是一種唯心論的、本質主義的、反歷史的、形構主義的，以及有機論的批評型態。

在胡塞爾的現象學裡，語言實際上沒多少地位。胡塞爾談到純粹個人或內在的經驗領域，但這種領域其賣是個虛構，因為一切經驗都牽涉語言，而語言自有根深柢固的社會性。胡塞爾認為，意義是先於語言產生的東西，我無意中已經掌輯意義，語言不過是替意義命名的次要活動。

不受外界污染而毫無意義的獨白，這個觀點對現象學太身是極為貼切的意象，現象學雖然聲稱已從傳統哲學枯燥無味的人類行動和經驗的「生活世界」（lliving wlorld)，但起始與終結都是有頭腦，沒世界。它許諾要為人類的知識提供堅實的基礎，但只有付出重大代價才能得遂其願:犧牲人類的歷史本身。

胡塞爾由先驗主體出發;海德格摒棄這個出發點．而由思考人類存有不可化約的「既與情況」（givenness），或他所謂的存在（Dasein）入手。他的著作往往被描述為「存有主義的」，和乃師冷酷的「本質主義」截然對立。

海德格的著作《存有與時間》（Being and Time．1927)是論述特屬人的存有模式。這種存在首先總是存有於世界之中，我們所以是人類的主體，只因為我們和其他人與物質世界有特定的關係．這些關係是我們生命的構成因素．不是生命的附屬物。

現實包含了「主體」和「客體」，它的意義無法窮盡．而且它構成我們．正好我們構成它一樣。
　　理解不是一種可以孤立的「認知」，而是人的存有結構本身的一部分。只有不斷將自己往前投射，認知而理解存有新的可能性，我才是以人的方式生存；人的存有是歷史或時間構成的。
語言就是人類生命活動其中的範圍，有語言的所在，才有「世界」。

海德格思想的中心在存在本身，西方形上學傳統的錯誤，始終在於視俘在為某種客觀的實體，並將它和主體截然分離:海德格則要回歸主客二元論出現前的前蘇格拉底思想，將存在視為多少是兩者兼容。

我討厭寫遊記之三義行紀錄

2008-10-29T09:11:00.000-07:00

其實很討厭紀錄這些，怕只能成為沒有意義的流水帳、害怕被別人知道我的作文程度比國中生還不如。

去三義其實我是開心的，我進入研究所並不是已經有了明確的目標而是想來尋求答案的，這些日子不斷逼問自己，反而陷縮入自己的框臼，到三義走走，心情也跟著開闊一些，看著好像離世而居的藝術家，那確實曾經是我的夢想，卻也難以達成，但問我能有什麼更深刻的想法？我沒有…

這禮拜聽了老師的作業要求，於是將這次的拜訪作一些小小的紀錄

很有意思的神情

一個輕挑的登徒子想追求高傲的小姐

由木架隔開的兩個空間

如果我是宮重文就直接把作品送她

〝原來我太天真！〞第一次利洛企劃訪談心得

2008-10-23T07:11:00.000-07:00

ㄧ.彼此定位不同
1.我的想法：
在做ㄧ份企劃前，甚至是在有任何想法前，應該先作好全面的調查，確切了解公司的型態及偏好，而不僅是由利洛的公司網站來推估他們的想法或聽聞的消息來判斷，容易陷入自我的偏見當中。所以這次面談當中，我主要的目的是來觀察提問的。

2.老闆的想法：
老闆並沒有多餘的時間來跟你慢慢聊，想要說服老闆採用企劃，ㄧ開始就必須做好萬全準備，由你來告訴老闆公司需要什麼，而不是讓老闆告訴你公司需要什麼?

二.網路行銷行不行
我之前從事的公司非常非常重視關鍵字行銷，多數時更甚於網站內容，並以此為推銷的手段。這次的會面我也犯了一樣的錯。這不禁讓我想到這次參與『公部門文化標案招標與執行工作坊』，聽到中華國際黃頁股份有限公司投標的經驗，他們也是以中華電信的優勢過於強調其行銷通路，而少了對活動內容設計的用心。

1.網路客源：
利洛大部分的客戶是公家機關，案子多是標來的。而其他客戶多為老闆認識並進而談成生意，網路是否能帶來生意，老闆對此持懷疑態度。

2.成本：
關鍵字行銷、部落格或公司論壇，大家都在作，但其利益與成本問題需為公司作設想。這是否是利洛公司目前最迫切需要的？

網路行銷是現在必然的趨勢，因為現在的年輕人對網路的依賴越來越重，即使這些人不是公司的大老闆，他們也都是公司內的各個成員，越早作網路行銷在網路世界卡位，越能累積未來的客源，然說服老闆相信網路能帶來生意有一定困難度。

三.回到根本問題上
網站內容的規劃才應該是企劃提案的重點，不需提供他們也能取得的眾多網頁版型，企劃書寫的漂亮完善也沒有作用，而是要提出他們沒能想到並贊同確實適合公司需求的企劃，我們必須作更多元的分析，從中切入。

四.公司訴求
1.建立公司形象
2.完整呈現執行案例
3.公司論壇建立
4.網路客戶群定位
5.更多元的分析

五.小結
我們在面談後，有試圖再次討論出企劃內容，然難能逃脫傳統公司網頁形式，並傾向用視覺設計來作發想。必須大量蒐集資料反覆辯證分析後，再重頭做起。

與利洛企劃第一次面談準備

2008-10-17T19:26:00.000-07:00

一.我們的定位：

黃鐉津老師與趙樹人老師開設的設計實務課程中，希望我們能有企劃提案的實際經驗，懇請貴公司給予機會，對於貴公司網站提案如能順利通過，便會實際執行網站的建立，如未能通過或能採取部份內容，對我們來說也是一次很好的學習機會。

二.提問

主要客戶：希望誰進來看？年齡層在哪？
公司網站一開始最想要強調什麼？
貴公司辦活動的主要特色？跟其他活動企劃公司不同的部份？

最近辦哪些活動？公司偏好接哪些活動？

三.提議

1.網路行銷

設立公司網站的主要目的不在於讓已經知道這家公司的人來以公司名查詢公司資料，而是讓尚未知道這家公司的人藉由關鍵字搜尋或其他頁面的連結進而擴展公司的知名度，關鍵字行銷是成立網站相當重要的ㄧ環。

建議對貴公司的客戶作一些市調，當他們想查詢活動企劃公司，會以哪些關鍵字來查詢

2.成立公司論壇

公司網站往往更新速度過慢，文章較公式化；無法吸引訪客再度進入，我建議成立公司的論壇；內容可以是漫畫、搞笑的、平易近人的、情感細膩的，而不是一昧的對於公司歌功頌德，這樣的內容才能吸引人；例如：面試進入這間公司的情形、公司平時運作情形、怎麼跟上司套交情、犯了什麼錯是怎樣弭補的、怎麼樣使客戶滿意；我相信這樣的論壇能大大的提昇公司在網路上的名氣，但相對而言論壇的管理會比網站辛苦的多。

3.增加網站內容

（1）再多一點情感的描述。例如：公司成立的甘苦談。

（2）貴公司所辦的活動除照片外，過程的描述。

（3）能讓客戶了解與貴公司合作的流程。

4.建議分類

（1）整合行銷規劃實況案例：
歷年執行活動規劃案
‧視覺設計 ‧活動行銷企劃(企業、節慶、主題活動)

（2）公司介紹：公司理念、公司團隊、服務項目、我們的客戶

（3）公佈欄、活動訊息

（4）客戶合作流程

（5）公司論壇

（6）好站相連：合作公司的連結

（7）詢價單＋連絡公司

（以上分類摘自阿霞網誌，再加以修改，感謝阿霞）

四.網站風格偏好

1.喜歡的色系

2.基本版面偏好

參考網頁

（1）http://www.cheil.co.kr/index.jsp
韓國第一企劃公司：將成功的活動列於導覽列第一位左上方附有2008年的行事曆

（2）http://www.evisibility.com/
eVisibility marketing company：簡單大方一目了然的設計

Ps.不要找完全flash的範例（不利於關鍵字行銷），費時過長的網站也排除

五.流程

企劃

第一次面談
第二次面談
企劃提案

修正後第二次企劃提案

簽約

執行

版面確定

網站內容確定

網站測試
網站修正

後台管理交接

執行完成

六.客戶定位統計1997-2005 　

我的家想要長成什麼德性呢？

2008-10-17T08:15:00.000-07:00

金窩銀窩都比不上自己的狗窩，這句俗諺很符合我對家的想法，我並不想將家裏做什麼統一的規劃，什麼系統家具或設定歐系風、日系風，一開始就做好整個設計並不符合我的個性，我喜歡慢慢從無到有的感覺，愛上什麼美麗的檯燈可以很隨性的帶它回家，而不用考慮整體風格，自己動手作一些爛爛的家具、飾品，開心就好，這樣家裏才會有屬於我的味道，才能紀錄下我的時光。

雖然如此..還是做一些基本設定吧！

1.都市還是鄉村
去宮重文的家，我竟然一直繞著這個問題打轉，隱居於深山中；空氣跟風景固然很好，生活純樸而踏實，問題是習慣了都市便捷的我受的了嗎？
不過我不禁嘲笑自己太過庸人自擾，沒有什麼特別的理由，我還是會想住在自己的家鄉高雄吧？

2.一間很破爛的工作室
我工作的時候，既暴躁又橫衝直撞，最好能有一個非常大的工作桌能讓我任意堆放資料；一整面的書架、牆面最好都貼空白的壁紙，能讓我隨意塗鴉、記事：再加上一根軟柱子能讓我在工作不順利時洩恨。

3.貓
我愛貓，非常…，所以生活的空間一定也要讓貓咪能過的很舒適，貓跳台、貓隧道、空中走廊在加上種一排貓草。

4.只有床的臥室
好的睡眠品質對我來說非常重要，臥房就只放床不要有任何其他干擾。

5.盡量將東西減到最少
這點是對自我的警惕，也是對於地球的愛護。

文學理論導讀第一章摘要英文的興起

2008-10-13T01:42:00.000-07:00

在十八世紀，能稱為文學，其依據顯然是意識型態的。文學「體現」某些社會價值，更是進一步鞏固和傳播這些價值的重要工具。其涵蓋整套意識形態的事物：雜誌、咖啡館、社會和美學的論文、佈道辭、經典譯著以及禮儀與道德手冊。

最初，文學範疇限縮成「創造」或「想像」的作品。而至十八世紀末，言說有了新的區分和分界，一種或可稱英國社會的「言說形構」（discursive formation）的激烈重組。到了浪漫時期，「文學」逐漸變成與「想像」的真正同意。

英國在此時踏上經濟起飛階段，成為全世界第一個工業資本主義國家，而浪漫時期的文學作品開始與資產階級政權嚴酷的現實產生潛在性的悲劇衝突。然浪漫作家儘管能言善道自稱人類的「代表」，是以人民的聲音在發言，說得盡是永恆的真理，卻漸漸在此社會運動中喪失地位。

現代「美學」或藝術哲學亦崛起於這個時代，新一代美學家企圖揭示審美能力的內在結構。藝術原本總是涵蘊於物質活動、社會關係和意識型態的意義之中，現在則被抽取出來，被提升為一種孤立的物神地位。

相較於了無生機的理性主義和近視的經驗主義，十八世紀末的美學理論的核心象徵主義卻能解決一切矛盾的萬靈藥，象徵是整體的東西無法個別分析，象徵或文學的工藝品在十九世紀和二十世紀被推許為人類社會本身的理想模式，促使下層階級忘卻其煩惱，為共同利益同心協力。

十九世紀末，在科學發現和社會變遷的打擊下，使得宗教衰落，統治階級對於意識形態無法達到有效控制感到憂心，而英文的興起與此有很大的相關性。從多方面看，文學都是適合這種意識形態大業的候補手段，能把勞工改善生活條件等要求安置於宏觀的視野，並能使他們對中產階級產生敬畏之心；而閱讀也是獨自沉思的活動能遏止他們採取集體政治行動，並對祖國的語言及文學自豪。

「英文」作為一門學院科目，不是開設在大學，而是在技術學院、工專以及巡迴推廣講習班。事實上，英文是窮人的經典，灌輸其民族自尊心與道德價值，是廉價的通識教育，藉著一種更精妙的道德傳播方式；「戲劇搬演」（dramatic enactment）大行其道，所以文學本身就是現代的道德意識型態。
　　
第一次世界大戰，英國與德國的戰爭使英文得以成為大學的一門科學，語言學被斥為條頓民族故作高深的胡言亂語，而主導英文的是稚氣未脫的小資產階級後代：借助歷史、心理學、文化人類學、心理等，塑造英文成為一門嚴謹學科。
李維斯夫婦在一九三二年創辦評論期刊－《細究》（Scrutiny），致力倡導英文研究的道德歸向，如今李維斯派以融入英國英文研究的血脈，變成平時表現批評智慧時本能的形式。

《細究》駁斥純「文學的」價值，堅持認為文學作品評估深切關係到對歷史和社會整體本質更深刻的評斷，提倡對文學文本施以最嚴謹的解析。

中下階層對高踞其上的沒落貴族深懷敵意，他們同樣極力自別於屈居其下的勞工階層，因為他們永遠有淪落其中的危險。《細究》是在這種社會的矛盾心態中興起的，對文學的學術建制態度激進，對人民心態則劃地自限。
　
閱讀文章，即可與本身存在的根源恢復生機勃勃的聯繫。在某種意義上，文學本身就是一個有機社會，它之所以攸關緊要，就在於它不折不扣是一種完整社會意識。

十七世紀末，內戰把君主送上了斷頭台，下層階級的清教主義瓦解了教會，導致現代世俗社會種種力量　－　科學、民主、理性主義、經驗上的個人主義掘起。英文淪落為浪漫主義和維多利亞主義，成為喪失集體信念和深陷個人主義歧途社會得奇談怪論。

新批評的詩包含對對立事物的嚴謹結構，但這些對立事物絕無威脅我們對連慣性的需求，因為它們始終可被化約為封閉的統一體。相對的，燕卜蓀的晦澀始終不可敲定；晦澀指的是詩的語言無力、消散，或表達過份之處，這就充分暗示，意義的脈絡不可窮盡。

田園詩提供一種虛幻的辦法，來解決一項緊迫的歷史問題：知識分子與「常人」的關係，寬容知性的懷疑論與較嚴謹的信仰問題，職業化的批評和危機重重的社會關聯等。

侯俊明的網站能有什麼特別之處？

2008-10-06T20:33:00.000-07:00

在上一週的討論之後，我一直在思考這個問題，侯俊明的作品那麼的特別，他的經歷那麼動人，他的網站不該只是單純作品和個人簡介的呈現，以下是我的一些建議：

＜一＞與色情網站作相互交流連結
許多人藉由瀏覽色情站來滿足他們的原始慾望，他們想像力和創造力無邊無際，不讓他們知道侯俊明這個人的存在實在太可惜了，不過與哪些色情網站交流、以哪種方式交流仍需再思考。

＜二＞提供具精神疾病或憂慮有這方面問題的人一個討論園地
在台灣，有精神心理上的問題仍是羞於見人的，許多人是因為這樣延誤了治療的時間，而侯俊明勇於面對他曾有的種種挫折、憂鬱症的精神疾病，堪稱是一個典範，如果能提供一個相關的討論區域，讓有些人能在上面坦承面對自己的問題，也能作繪圖的情緒治療，並成為侯俊明創作的來源之一。

＜三＞讓作品動起來
一部分的作品若能作小小動畫設計，相信會更加生動、帶給人更多驚奇之處。

《文學理論導讀》緒論摘要何謂文學？

2008-10-05T06:12:00.000-07:00

ㄧ.定義為「想像的」寫作
「真實」和「虛構」的區分意義不大，而且問題重重；例如英文的「小說」（novel），似乎始終兼指真實與虛構的事件，新聞事件也幾乎沒有人認定是事實。如果文學是「創造的」或「想像的」寫作，這是否暗示歷史、哲學和自然科學就沒有想像力？

二.形構主義：Roman Jakoson－文學代表ㄧ種「對日常語言有組織化的暴力」
文學轉化和強化日常語言，有系統的遠離平常的口語。其語言具備的肌理、韻律和音響，超越可供抽譯的意義，即符徵與符旨間不相稱。形構主義著重於文學文本（text）本身物質性的實體上；文學作品不是某些觀念的工具，也不是某些先驗真理的化身；它是物質性的事實，其功能可受分析。文學的特性在於它們「異化」（estranging）或「陌生化」（discourse）；日常語言受到強化、濃縮、延伸、顛倒，此種異化迫使我們對語言產生更戲劇化的知覺，使習慣性反應恢復生氣。然標準和脫軌是隨社會或歷史的脈絡變化；「文學性」（literariness）是一種言說與另一種言說間種種差異關係（differential relations）的功能，非既定的屬性。

三.文學是自我指涉的（selfreferential）的語言，一種談論自身的語言。
文學是「非實用的」言說，不具立即實用效果，而在指涉事物的普遍狀態。然一件作品的生命，可能以歷史或哲學為始，而漸被列入文學，其文學性以人們如何看待以作品為主。「實用」與「非實用」之間更是難以分辨清楚。

四.文學是受高度評價的寫作。
所謂的「文學經典」、「民族文學」無可置疑的「偉大傳統」，不得不被視為「建構物」（construct），是某一特定人群出於特定緣故在特定時代造成的。價值判斷極變化多端可推論出文學非穩固的實體；隨社會權利結構和權利關係影響。即「意識型態」是指感覺、評價、認識和信仰的模式，與社會權力的維持與再生之關聯。

五.結論
1.文學不能是為「客觀」、描述性亦非隨性，而是根植於諸多更深層的信仰結構。
2.建構文學的價值判斷具歷史可變性，與意識型態有密切相關。

詮釋學上課用書-文學理論導讀

2008-10-04T20:05:00.000-07:00

文學理論導讀

Literary Theory: An Introduction

作者：T. Eagleton/著

原文作者：Terry Eagleton

譯者：吳新發

出版社：書林出版有限公司

陳義郎-文字獸（我的妄想發作）

2008-09-30T16:53:00.000-07:00

到月臨畫廊參觀陳義郎的文字獸；本來是應該認真的了解作品跟文字間奇妙的關係、雕塑上的技巧與
沉浸在木頭的香味等等…
而我卻深深為作品的光影著迷；那光影的感覺很像是：

突然從悪夢中醒來，以為已經脫離了夢懨..
卻發現那心中的魔從床腳慢慢延伸，而整個淹沒了自己…

老師快被攻擊了!!!

惡魔的眼睛

關於重建利洛企劃國際有限公司網站的一些想法

2008-09-26T23:45:00.000-07:00

<一>先批了再說

1.Flash動畫耗時太長
進入一個網站後，決定要不要繼續查詢的時間大概不會超過三秒，網站動畫過長或圖片載入過慢，都會導致訪客的流失。

2.網站資訊量過少
點入每ㄧ頁面可供查詢的資料太少，可迅速略過，沒有標語、導覽列使用不便；容易失去可信度。

3.畫面上的切割過於瑣碎
ㄧ般人觀賞網頁的習慣是由左上到右下，而利洛企劃的網頁卻在左半邊放了導覽的動畫分散注意力使得右半邊主要內容淪為配角。

4.未做關鍵字行銷
設立公司網站的主要目的不在於讓已經知道這家公司的人來以公司名查詢公司資料，而是讓尚未知道這家公司的人藉由關鍵字搜尋或其他頁面的連結進而擴展公司的知名度，關鍵字行銷是成立網站相當重要的ㄧ環。

關鍵字建議工具

<二>我的建議

1.別作形象頁
對於常使用公司網頁的人而言，形象頁不過是多浪費幾秒時間；沒有意義。除非有下列情況，否則我不建議公司有所謂的形象頁：
（1）有非常重要的事物必須在第一時間呈現
（2）形象頁會定時更新
（3）對於使用者而言，形象頁是具有吸引力的

2.成立公司論壇
公司網站往往更新速度過慢，文章華而不實；無法吸引訪客再度進入，我建議成立公司的論壇；內容可以是漫畫、搞笑的、平易近人的、情感細膩的，而不是一昧的對於公司歌功頌德，這樣的內容才能吸引人；例如：面試進入這間公司的情形、公司平時運作情形、怎麼跟上司套交情、犯了什麼錯是怎樣弭補的、怎麼樣使客戶滿意；我相信這樣的論壇能大大的提昇公司在網路上的名氣，但相對而言論壇的管理會比網站辛苦的多。

想像中的我

2008-09-18T05:51:00.001-07:00

我是怎樣的人?

ㄧ連串的作業像是要我們把自己看清楚，然而我從不認為我曾真正的認識自己，又或許體認到這點才能把自己看得更透徹，以下是對此影像的解釋:

	我無法看清許多事影像中的我，沒有眼珠；沒有辦法看得清楚，從我右眼長出花來，更加渾淆我的視線，光是以眼前所見無法確認，很多事情必須ㄧㄧ去體認。
	我無法清楚表達影像中的我，還沒辦法張口；無法說的清楚，我很不會說話，與人交往也很慢熟，有時很羨慕善於交際的人，但大部分的時候還是傾向保留真實的自己。
	像是植物般持續的生長雖然盲目又不會表達，但我相信我正在持續的、正向的成長當中!

The goal of graduate education at Art Center

2008-09-14T00:05:00.000-07:00

The goal of graduate education at Art Center is to develop students who question the boundaries and consequences of their disciplines in addition to preparing for their professional careers. This results in a greater emphasis on critical thinking, theory and research as well as a deep awareness of the place and function of art and design in the world today. The combination of discipline-based professionalism and critical investigation produces entrepreneurial and creative leaders who will redefine the landscape of art and design in the 21st century.

Art Center 研究所的目標除為未來職業做準備之外，並啟發對學科的界限及未來表示懷疑的學生。因此我們著重關鍵性思考、理論和深入體認研究當今藝術及設計的地位和功能。綜合基本專業學科及關鍵性研究培養出能為21世紀藝術及設計遠景下定義的創意及企業化的領導者。

就讀研究所的目的

2008-09-12T02:04:00.000-07:00

我希望能從一個美工成長為一個設計師

<一>從手機動畫開始

ㄧ進入屏東師院就讀，我就知道國小教師的名額不足，變為流浪教師是遲早的事，但我還是過了非常美好的大學生活，畫畫、拉坏佔住我大部分的時間，大學時期的電腦繪圖課是我接觸設計的起源，當初學的是Paint shop pro；這個繪圖軟體附了一個小小的動畫軟體，功能非常的簡單，完全熟悉後變化卻能非常多元的。
這個時期我接了中華電信手機動畫的工作，雖然根本沒賺到錢，但看到自己的作品出現在中華電信的網站上，某個人的手機可能下載了自己做的動畫，還是非常、非常令人高興的事。

<二>非設計不可?

畢業之後，其實我做過不少工作；實習老師、安親班老師、陶藝助理、業務助理，ㄧ開覺得能養活自己就好，不過…還是做設計開心阿!!
打開人力網上的職缺，設計工作所需要的軟體，我一個一個把它學起來了…
會做網頁設計，是因為網頁設計很有趣，可以反覆修改，可以互相交流，可塑性強。

<三>我欠缺了什麼?

1. 設計意涵
2. 溝通能力
3. 行銷概念
4. 團隊合作
5. 程式設計能力

最終目的: 從一個美工成長為一個設計師!!
成為一個能深入思考及與人交流的設計師。

名字-文化與文字的討論

2008-09-10T23:26:00.000-07:00

<一>我的名字
我喜歡我的名字，尤其是照這個字，總是帶給我獨特而強烈的感覺。以下是我的名字的個別字義:

1.照-
(1)光線投射在物體上。如：「照射」、「照明」、「照亮」。
(2)模仿、比對。如：「仿照」、「依照」、「照例」、「照著做」。
(3)對著物體以反映物體形狀的動作。如：「照鏡子」。
(4)像片。如：「近照」、「玉照」、「照片」。
(5)攝影。如：「照相」、「拍照」。
(6)看管。如：「照顧」、「照應」、「照料」、「照管」。
(7)憑證。如：「駕照」、「護照」、「執照」。
(8)通知。如：「照會」、「知照」。
(9)明白。如：「心照不宣」。
(10)日光。如：「夕照」、「殘照」。

2.菁-
(1)事物中最精美、最有價值的部分。如：「菁英」。
(2)菁菁：草木茂盛的樣子。如：「郁郁菁菁」。
(3)蕪菁：一年生或二年生草本植物。葉長而狹，春季開黃花。根扁形或球形，白色多肉，可食。
<二>對於名字的聯想
名字是一個人的代表，許多人相信名字會影響人的個性及命運。當我們認識一個人時；通常由姓名開始，下一步，我們會努力將臉孔與姓名做結合；成為知道這個人的基礎。
有趣的是當我們真正熟悉了一個人；名字與面貌將不再重要，這個人在我們心中形成一種感覺與意識，而我們所看到的每ㄧ面都代表這個人，但這每ㄧ面也無法代表這個人。
(以下是應老師要求，不負責任的解釋: 當我們看到一個人的行為，以自己的思考邏輯來爲這個人下定義；了解的或許這個人的一部份而已，又或許是將自己投射於他人身上，實際上人連自己都無法確切地認識清楚!)

吳照菁

視